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音樂命理‧關津 Music-Fate/Wharf
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    從已知的數理規則與理論衍繹,尋找橫跨未來生命運作的渡口,經過多年的研究案例,提出值得信賴的命學理論,縱無師亦可自通..........
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₪ 輕輕鬆鬆學八字[3]

  - 命局桃花,陽刃同柱,且為命局忌神又再行忌運,必因色亡身,男女命皆同。
  - 女命桃花帶七殺,淫亂。
  - 桃花坐空亡,或死、絕之位,則有等於沒有。
  - 桃花與貴人、天德貴人、月德貴人同柱者,必為富貴之命。
  - 女命、七殺坐日主之沐浴,丈夫風流好色。
  - 命宮坐桃花,風流好色,男女命皆同。
  - 命宮坐驛馬且為日主之冠帶,女命為妾命或淫亂。
  - 命局干支帶合入月柱之桃花,好色淫亂,男女命皆同。
  - 命局多財多食、傷,性慾旺而好色。
  - 命局金、水旺,性慾旺而好色;命局水旺壬、癸多,性慾旺而好色。
  - 四柱天干有癸、乙、壬三干俱全,地支又卯、酉全,主門風不正,家中易生男女私情。
  - 日支與時支子、午、卯、酉互見,為外桃花。
  - 天干合而地支又見刑,如:甲子見己卯,庚申見乙巳,主淫,重則破家亡身;
  - 天干合而坐支又為日干之沐浴,主淫。
  - 丙辛合而地支見水又柱中水旺,主淫。
  - 柱中地支見日干沐浴為桃花,主風流,沐浴多而旺且與日主越親密,則桃花尤甚。

 2. 命理桃花的輕重:
  在命局的桃花為重,在運的桃花為輕。命局的桃花,又以時支的桃花為最重,在日支者次之,在月支者又次之。如果日主是水,桃花在時,或遍野桃花,那當然是最嚴重的,這樣的命,必然是荒淫無疑。

 3. 紅艷:
  法訣:「多情多欲少人知,六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未,眉開眼笑樂嬉嬉。甲乙午申庚見戌,世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子,祿馬相逢作路妓。任是富家官宦女,花前月下也偷期。」年、日干見局中日、時地支即是。即甲日見午。乙日見午。丙日見寅。丁日見未。戊日見辰。己日見辰。庚日見戌。辛日見酉。壬日見子。癸日見申。
  - 紅艷入命,一生須防情事相傷!
  - 女命,紅艷坐喜神:凶訊暗藏不顯。
  - 女命,紅艷坐忌神:較無貞操觀念,浪漫淫奔;尤忌歲運再逢之。
  - 女命,紅艷與正官或正印同柱:乃良婦也。
  - 女命,紅艷與七殺同柱:易見外遇,不利姻緣。
  - 女命,紅艷逢沖:須防病災、血光。
  - 女命,紅艷逢合:桃花不斷。
  - 女命,紅艷坐凶煞:必見桃花災。
  - 凡女命帶之,多主人見人愛,生性風流。

第十四課、命理的神煞吉凶

 1. 命理的空亡吉凶:
  - 空亡入命,為八字忌神:判斷多誤,事易差錯,人多迷糊,乏主見;多有無心之過錯或是災殃,一生常見飄蓬破散。可以說,空亡是人命八字裡面非常畏懼見到的凶神惡煞。
  - 古人說:「空亡入命,只怕萬事成空、心難如願。」很多人飽讀詩書、胸懷大志,卻徒勞英雄無用武之地,或者感覺好事不臨,卻是雜瑣不如意事始終不離身;一樣的機會、一樣的努力以赴,結果總是事與願違、勞苦心力,怨難得志。空亡入命,制喜助凶,但是否真如此,或其吉凶福禍如何,仍須審酌整體八字方能論定。
  - 帶雙空亡:修行出家之人,或見在家居士,或多為吃齋人(素食者)。
  - 最怕時柱落空,八字有孤寡:註定一生孤獨,乃性拗、孤傲之人。
  - 空亡在喜用之地:喜神受制,失其功能。
  - 空亡在忌神之地:助其凶猛,卻藏其凶訊。
  - 空亡逢合化吉:初凶終吉。
  - 空亡逢合化忌:始終皆凶。
  - 空亡逢沖,則空亡去。(此說僅供參考!)
  - 命理上印星落空亡,終與母親之感情不和,且母命不壽,又印代表文書權柄,印星落空亡主其人文書權柄有喪失之兆,如命局印星只有一粒在月柱或年柱而落空亡則喪母,但同柱有貴人或逢合解則不作此論。命局空亡與正印同柱,或為潛心修道之人,或其人一生終見袈裟加身,出世入道修行。
  - 命理上偏財為父星,偏財落空亡,終與父親之感情不和,且父命不壽,偏財代表財政權柄,偏財落空亡,財權旁落,一生不帶鉅款,且恐有破產或改業之兆。如偏財單一出現在月柱或年柱而落空亡則喪父,但同柱有貴人或逢合解則不作此論。
  - 命理上正財為妻星,男命正財落空亡,與正妻感情不和,分居或離婚,如命局財星兩粒以上,其一落空亡,乃離婚再娶之兆。且恐有破產或改業之兆。如正財單一出現在月柱或日柱而落空亡,則男命早喪妻,如偏財落空亡則妻可能有殘疾之憂,但如同柱有貴人或逢合解則不作此論。
  - 命理上正官為夫星,女命正官落空亡,必然與丈夫感情不和,分居或離婚,如命局夫星兩粒以上,其一落空亡,乃離婚再嫁之兆。如命局不見正官而有七殺,則七殺為夫星,如七殺落空亡,也與丈夫有分別之兆。正官落空亡,學歷易受到挫折,不能如願,從事政治也不吉,就算得官位,在位也不久長。女命,正官只有一位在月柱或日柱而落空亡,則必與丈夫分離或死別,但如同柱有貴人或逢合解則不作此論。
  - 男命食神為用神而落空亡,則本人不壽,且子女有夭折之兆,女命食神落空亡,易損子,如食神為用神而落空亡,有流產,子女夭折之兆。
  - 男人七殺落空亡,有剋子之兆。對女命而言,七殺亦是配偶星,被空亡者表示夫緣不佳,不得丈夫之疼愛,容易婚變或早喪偶。不論男女,從政為官,容易失敗或喪失權勢。
  - 男命,傷官落空亡,與兒女不和,或被認作養子。女命,傷官落空亡,婚姻易遭波折,子息少或缺男兒之兆,但如同柱有貴人或逢合解不作此論。
  - 比肩落空亡,同性之同胞較少而與手足有別離之兆,無物解之,必有同胞夭亡之兆。
  - 劫財落空亡,異性之同胞較少而與手足有別離之兆,無物解之,必有同胞夭亡之兆。不論男女命,比、劫強,父壽不長。命局劫財與空亡同柱,須防財錢難儲,有來去之患。
  - 年柱落空亡,則祖父或祖母有一位為短壽者,年柱有傷官尤驗。月柱落空亡,則生父或生母有一位為短壽者,月柱有偏財或正印者更驗。日柱落空亡,則配偶或本人,有一位為短壽者。時柱落空亡,則子女之中,至少有一位比本人早亡者。
  - 凶神(神煞)落空亡,則凶災解除。
  - 貴神落空亡,福力消散,但空亡的作用也解除。
  - 命局,空亡逢近沖或妒合,則空亡之凶兆加強。空亡與貴神同柱,或空亡遇合者,即解除空亡之凶兆,以無空亡視之。
  - 年柱落空亡,多操心。年柱、月柱皆被空亡者,易離妻子。
  - 年柱與日柱互換空亡者,有破敗之兆。
  - 時柱落空亡者,乏子息且不得子力。
  - 三位空亡即月、日、時皆犯空亡者,反為大貴命,唯富貴來得辛苦。

附註:盲派空亡應用訣

  空亡皆是日柱定,同柱天干為連空;連空之祿為隨空,甲戌旬中申酉空。
  乙酉柱中乙連空,乙祿在卯是連空;連隨只在局中論,歲運不論隨連空。
  歲運空支不生剋,刑沖穿絕起作用;歲運空支能合絆,合絆之中有吉凶。
  局中財空歲運實,或主破財或主情;局中官空歲運實,工作不順心不寧。
  大運空亡不順利,儘管多做也少成;多處空亡為天馬,到處漂泊多走動。
  金空聲響火空明,木空破財土空病。

  五行關係有七種,不遇空亡正常用;若是空亡來介入,絕不絕來穿不成。
  生合沖合來介入,三合難立支有空;六親關係有空亡,也可改變六親情。
  空亡能改諸神性,凶變吉來吉變凶;主空隨空都一樣,都能改變諸神性。
  宮位空亡定大綱,便可判斷六親情;父母不利感情差,年柱之上定有空。
  兄弟不助感情少,空亡肯定月建中;感情不合夫妻差,日支肯定遇著空。
  時空子孫不順心,六十以後孤伶伶;空亡代表很多象,都在盲派易理中。
  時空或者三垣空,一生一事都難成;虛假不實無拘束,就因天馬來行空。
  原局若是有空亡,大運到來作用更;本來相刑不相刑,本來相沖沖不成。
  胎空運到身體差,官空運到不穩定;空亡之字運填災,再遇合年把財扔。
  空亡遇合再有合,直斷破財要肯定。


 2. 命理上天、月德貴人的看法:
  天、月二德在命局沒有遭沖、剋、刑,則天德、月德有逢凶化吉的能力,大運、流年逢天德或月德,吉者加吉,凶者加凶。命局有天德或月德,如再遇天乙貴人或其他貴人一起出現,吉上加吉。命局有天德或月德,一生大致平安無事,無牢獄之災,無盜賊臨門,遇有凶災也可逢凶化吉。如印綬為喜用神而逢天、月德貴人,力量倍增。
  例:乾造 丁未 壬子 甲辰 辛未
  此例水旺為病,申運三合水局,47歲壬子流年水泛木浮,幾乎病死,幸流年壬水為月德,逄凶化吉,免死。

  例:坤造 辛卯 庚子 己丑 甲戌
  此例17歲大運壬寅中壬為月德,考上大學。

  例:坤造 辛未 己亥 庚辰 壬午
  此例36歲癸卯大運中卯運,甲寅流年44歲,甲為月德,投資土地,財產達千萬元。

  天德和月德貴人與其他貴人星有一個最大的不同處,就是天德、月德比較趨向於一個人個性方面的表現與其逢凶化吉、解厄的能力。一般來說,八字有天德、月德入命的人,具有貴氣的特質,個性表現良善,行為處事坦白而無私,也可以說比較有慈悲心或者同情心。大抵上,人命值此二德〔天德、月德〕,吉者增吉,凶者減凶。臨於財、官、印、食,福力倍隆。即臨梟、殺、劫、傷,暴橫益化。但若二德自遭沖剋,則亦無力。

 3. 命理上的超級富貴特殊神煞星:
  三奇貴的命理:甲天上三奇:甲、戊、庚。地上三奇:乙、丙、丁。人中三奇:壬、癸、辛。真三奇是相連,不能間隔,此三奇要順排無雜支,男造順排,女造逆排,三奇帶天、月二德博學多才,建功立業。功勳卓著。才智超群,凶災不犯,帶三合局者多為國家柱石,見識深遠。三奇必須得地得時,不得死、絕,須有天乙,天、月二德貴人扶助,方為真貴人。
  - 命中三奇:財、官、印。柱中如天上三奇甲、戊、庚,要見子、午時為貴;地下三奇要見寅、卯時為貴。人中三奇要見申、酉時為貴。
  - 天、地、人三奇中的地支:如只有一個也可以,但有兩個更好。
  - 三奇生旺: 空亡者,寧靜淡泊,脫塵離俗,隱士高人。
  - 三殺遇三奇:財、官、印得地,為陣上將軍。
  - 三奇忌:死,絕,沖,破,元辰,天羅,地網,咸池,如此則無用。
  - 古書曰:「若聞三奇,真祿馬,名聞天下,忌傷官,七殺,劫財,刑沖破害。遇財官生旺之地,主聰明,好學,乃神童狀元,有節操,有道義,分內外。」
  - 凡命遇三奇,主人精神異常,襟懷卓越,好奇尚大,博學多能,帶天乙貴人者,勳業超群,帶天、月二德者,凶災不犯,帶三合入局者,國家柱石,名震五洲。帶官符、劫煞者,器識宏遠,帶空亡旺者,脫塵離俗,富貴不淫,威武不屈。
  - 三奇必須配合得體,並有其它貴人吉星扶持,才有榮華富貴,如果只有三奇無貴地,命局逆亂不堪,勢必貧窮下賤被欺凌,即是命局較清粹,如果三奇不落貴地,而落空亡,不是孤獨,即是蓬萊三島客,雲遊四方了。古語:「三合與三奇,清秀更沃肥,不是過房子,便是隨母兒。」

  金神貴的命理:金神即六十甲子中,發音最強旺之金音而得名,其制伏者火也。故命局火力越強,則金神貴也越真。否則小火無法鍛煉巨大之原始頑金。金得火煉而成寶器。成為眾人仰慕之人物,命局不見強力之火星,平常人而已。日或時帶有金神,而月支火星最佳,富貴最真。如無月支火星,月干或時干見火星次佳。其他干支見火星者又較次。金神格命局只一粒水星,用水喜火須切記。火日干生人,其月柱或時柱帶金神者,也是貴格,但其用神,不一定用火。

  金神者:乙丑、己巳、癸酉三組干支。人命帶之性多威猛強烈,膽大、好勝、常使人敬而遠之。剛金要得火煉,因此有「金神入火鄉,發如猛虎」之說。也就是金神命格的人,其命中或歲運逢著丙、丁、巳、午時,能有大發展。金神格以生於秋天,命局中有火,且又是甲子日或甲辰日生者為最典型。

  張楠曰:「甲日金神格,取癸酉、乙丑、己巳三個時。書曰:『甲日金神,偏宜火制。』又曰:『金神遇火貴無疑,金、水災殃定有之(註:金神遇水,貧寒帶疾之人),此格多生大貴。』但論之未明顯。但甲日四柱氣旺,金神又或有一二點者,遇火制之極貴,此即同時上偏官格一樣看。若金神氣輕,柱中有火制之太過,大畏火鄉再制其金神,又喜金、水以助其金神出。甲日金神,乙丑、己巳、癸酉三時也,多主貴。己日見巳、酉、丑金,己日逢金而泄其氣也,即時上假傷官也(註:己日金神為傷官,故不須火制)。何以言之?書云:『己日金神,偏嫌火制。(註:一說:「己日金神,何勞火制。」)』若己日干精英涵蓄太過,望見此三時,金清而且秀,己土貪生而泄其秀氣也。若原命局火熾盛而金神氣衰,最畏火運而復傷之,喜金運以助金神,喜水運破火,存起金神,則多主富貴。若己日干原衰,金神犯重,己土見金而太泄也,則又宜火運,以破金而存己土也。」

  舊賦云:「夫金神者,只有三時乙丑、己巳、癸酉是也,是乃破敗之神。要柱有火局制伏,運入火鄉為勝。如柱中帶羊刃、七殺,真貴人也。若四柱中有火局,及運行火氣,便為貴命。若無制伏,則寬猛不濟。柱中怕見木及水鄉運,尤為禍矣。亦要月令通金局,或有金氣方論。」

  《相心賦》云:「金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。」柱中有火,不行火鄉難發,原局火無力,逢火運顯貴。「金神入火鄉,富貴天下響」,「金神遇火威震邊疆」。金見水則沉,故金神不喜運行金、水鄉,不利西北。
  - 金神喜見財,行財運則發;財運雖美,火鄉更妙。   
  - 金神乃破敗之神,要制伏,入火鄉為勝;如四柱中更帶七殺、陽刃,真貴人也。
  - 有關金神詩訣,梁湘潤大師的註解才正確。因甲己日才有可能得該三時柱。

  《詩訣》:甲午時上見金神,殺刃相臨真貴人;火木運中財祿發,如逢金水必傷身。
  《詩訣》:性多狠暴才明敏,遇水相生立困窮;制伏運行逢火局,超遷貴顯祿千鐘。
  《詩訣》:金神遇火貴無疑,金水災殃定有之;運到火鄉多發達,官崇家富兩相宜。
  《詩訣》:時遇金神貴氣多,如逢陽刃卻中和;若逢水運貧而疾,火制名高爵位峨。
  《詩訣》:癸酉己巳並乙丑,時上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢殺刃貴人真。

 ① 甲午時上見金神,殺刃相臨真貴人,火、木逢甲財祿發,如逢金、水必傷身。

註:金神是特別格,金神格是取時柱為首要之條件,金神必須是生在乙丑、己巳、癸酉時,這三個時柱的日干支一定是甲、己。金神格最喜木、火旺,所以要生在巳、午、未月方為真金神,日主既已旺,最喜有羊刃、七殺並存,大忌水鄉。所以金神格最簡潔之定論為火越旺越好,一入水鄉就不大吉祥,故此詩曰:「火、木逢甲財祿發,如逢金、水必傷身」。如:甲寅年、丙午月、甲午日、己巳時生人是。

 ② 金神遇火貴無疑,金、水災殃定有之,運到火鄉多發達,官崇家富兩相宜。

註:此節是重複上一節之含義,就是說金神格一入水運即有禍。如:男命 甲午年、庚午月、甲寅日、乙丑時生人,大運辛未、壬申.....此造是真金神,一入壬申水運而遭牢獄之災。

 ③ 時遇金神貴氣多,如逢羊刃卻中和,若逢水運貧而疾,火制名高爵位峨。

註:金神格遇羊刃,為二相得宜,故曰:中和,如:己未年、丁卯月(羊刃)、甲寅日、乙丑時(金神)生人,這是羊刃配金神,四柱甚佳,可惜是陰男行反序之運,運程是丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌,一入甲子之子運,接連癸亥、壬戌,連連水運,晚景大為不佳,而在出運之丙寅、乙丑之地,都少年得志,故詩曰:「水運貧疾,火制名高。」

 ④ 癸酉、己巳並乙丑,時上逢之是福神,傲物恃才宜制伏,交逢殺刃貴人真。

註:金神主基在時柱,必須是癸酉、己巳、乙丑這三種時柱。只要四柱不帶強有力之壬、癸水,即是可以稱之為“有福之神”。金神格的人有才學,能力強,自視不凡,多少帶有恃才傲物之性格,如果四柱上有七殺或羊刃,就可轉變為鎮靜之氣質,尤其是喜有強火制伏金神,必是有權勢之貴人。

 ⑤ 性多狠暴才明敏,遇水相生立困窮,制伏運行逢火局,超遷貴顯祿千鐘。

註:金神在《三命通會》之中指為破壞之神,如果沒有強火制伏,則性格不忍,好狠勇鬥,但才氣都是甚佳。論到金神之一詞,諸家立場皆以必須有丙、丁、巳、午、未、寅方為可貴,大忌壬、癸、亥、子之方,其吉或凶端以火為吉,水為凶。

  魁罡貴的命理: 魁罡是從日柱的組合求得,如果年柱、月柱、時柱另外有與魁罡相同的組合,則此人非常聰明,富有果斷能力和正義感。一般而言,這種人比較容易掌握權力;如果日主又強,則可以斷定其人有勇敢奮發的開拓精神。命帶魁罡的人,個性耿直,胸無城府,嫉惡如仇,聰明果斷,善用權力,賞罰分明,喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星,有領導威權,也有剛強不屈之個性。女人有此星,則心性過度剛強,於婚姻有所影響。柱帶魁罡者,雖有領導才能,聲宏氣壯,且好權術,好勝心強,但婚姻終為不順。魁罡身弱的八字,凡事最好不要強出頭,以免惹來不必要的飛來橫禍。

  - 命帶魁罡貴之人,男命性烈,聰明果決而好勝,女命雖貌美,但刑夫剋子,易守空房。庚辰、庚戌日方是,忌見官、殺星,但天干有水制火亦成。壬辰、戊戌日方是,忌見財星,但財被合剋住亦成。魁罡無破者,生於富貴之家,並且本人也終生富裕。但必須日干身柱生旺,四柱中疊逢魁罡且行身旺運,一定發大福得大利,但一見財官,則有無窮的禍患。
  - 魁罡是制伏眾人之星,有領導群眾之權威,也有強烈不屈之性情。但以出生日柱者是,其餘則非。命中帶魁罡貴無犯破,必大貴大富。高智且有決斷力,文學通博,但含有暴殺性,如逢破則變成極貧者亦不少,故有吉凶表現極端之特性。女人有此貴,心性過於剛強,大多剋夫,離婚或變為寡婦。否則必常有病災。女人帶魁罡,而命局見破者,易落入風塵而再嫁,再嫁又因要做正房而導致煩惱或官司糾紛。魁罡中庚戌或庚辰兩日柱之人,忌七殺來破局,破則變貧寒。而戊戌或壬辰兩日柱之人,忌見正、偏財來破,破則變為貧賤了。若為女性魁罡帶破,其人多謀色情之職業。魁罡日生人,最怕日支遭月支、時支沖剋,則必有凶災。
  - 詩云:「魁罡四日最為先,疊疊重逢掌大權,庚戌、庚辰怕官顯,戊戌、壬辰畏財連;主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏;倘有刑冲兼破害,一貧徹骨受笞鞭。戊戌、庚辰殺最強,壬辰、庚戌號魁罡,日加重者方為福,身強逢之貴異常;如逢一位冲刑重,徹骨貧窮不可當。魁罡四柱日多同,貴氣朝來在此中,日主獨逢冲尅重,官、財顯露禍無窮。魁罡重疊是貴人,天元健旺喜臨身,財、官一見生災禍,刑殺俱全定苦辛。」魁罡須疊位重逢,日位加臨者眾,以伏為貴(制伏眾人之命)。

 4. 福星貴人的命理:法訣:「甲丙相邀入虎鄉,更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文星貴,遇者應知受寵光。」即日主本旬遁干,見食神,為福星貴人,如:甲日見丙寅;乙日見丁丑、丁亥;丙日見戊子、戊戌;丁日見己酉;戊日見庚申;己日見辛未;庚日見壬午;辛日見癸巳;壬日見甲辰;癸日見乙卯。福星貴人,主福厚、名望、權威。八字以食神為用神、喜神、而見福星,為真福人,非富即貴;如係忌神,則否。《古歌》云:「五行恬澹福星臨,重厚溫恭必至誠;天使囉嘍無半點,卻交頑福重千金。」男女命,中和或日干旺者,富貴。女命,夫星及子星在命局坐長生或逢生扶者富貴。人命若帶福星,主一生福祿無缺,格局配合得當,不逢沖破,主享受自然之福,財厚食豐,不貴亦富,是富態之人。其人福量寬洪,肌體肥大,優游自足,有子息,有壽考。但福星貴每因自信心太過而招失敗。

 5. 天乙貴人的命理:天乙貴人分陽貴(天乙)、陰貴(玉堂),陰陽有以子時至午時為陽(零時至中午十二時),午時至子時為陰(中午十二時至零時),有以日出(卯時)後為陽,日入(酉時)後為陰;有以寅時後為陽,申時後為陰。其正確的細分法-安魁(天乙、陽貴人)、鉞(玉堂、陰貴人)星訣:「戊庚、甲牛羊,己、乙鼠猴鄉,丙丁雞豬位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎,魁鉞貴人方。」不拘男女,以生年十天干為主。(此天魁、天鉞安星訣坊間也是莫衷一是)茲列表如下:

      出生年干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 別稱
     天魁星(天乙)未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 陽貴人
     天鉞星(玉堂)丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 陰貴人

  天乙貴人有逢凶化吉的能力,如命乘旺氣,遇之則榮,功名早達,官祿易進,多得貴人扶助。天乙貴人坐長生、帝旺、則此人相貌奇昂。聰明具靈性,德高望重,有成為大人物之祥兆。天乙貴人坐死、絕之地,則此人固執自滿。天乙貴人,臨劫財或七殺之地,具有威嚴,多計謀,官場穩實。天乙貴人臨日主之臨官,則學問豐富,喜施捨,善交友。流年、大運遇天乙貴人,則有貴人提撥幫助,升官發財,名利雙收。天乙貴人臨死、絕、衰、敗之地或遇刑、沖、空亡,則少福氣,或終生勞苦。

  紫微斗數以天乙為「天魁星」,玉堂為「天鋮星」。果老星宗以天乙為陽貴,喜晝生(自寅時至申時);玉堂為陰貴,喜夜生(自申時至寅時)。

  天乙、玉常若與其他的星結合,即產生各種性質:
  - 有干合、支合,福分豐厚,富者愈富,常人得之發達迅速,生涯不犯刑科;貴陽白日生者愈貴。
  - 與長生、臨官、冠帶、帝旺、養同柱,福力豐厚。與衰、病、死、墓、絕、沐浴同柱,福力減輕,反而固執又自滿。
  - 與祿神同干、主善於文詞。
  - 天乙貴人對解凶的能力較天、月德貴人差,但對轉化凶運,則較天、月德為強。
  - 天乙貴人表現於榮華、地位、財富之貴;而天、月德貴人表現於清高、德望、仁德之貴氣。

 6. 文昌貴人的命理:法訣:「甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞,庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。」查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取“食神”之臨官祿位為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢凶化吉。其人氣質雅秀,舉止溫文,男命著重內涵,女命著重儀容。好學新知,具有上進心。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。文昌貴人有逢凶化吉的能力。命帶文昌,聰明過人,有音樂、繪畫、手工藝、服飾、演戲、電影等藝術方面的才能。文昌貴人與天、月德貴人看法相似。

  文昌位於紫微垣之西,北斗魁星之前,是經緯天下文德之星。文昌入命,乃才德兼備之人,一般比較聰明好學,天生具有文學、藝術之才能,其人行事能兼顧道德、人情、義理,談吐不俗,儀表文雅。命格高者,又與正印同柱,可擁有崇高的社會地位,能成為大文學家、藝術家或學者。命格低者,亦屬多才多藝。
  - 文昌入命,心性聰明,出入近貴,氣質文雅,著重內涵,好學新知,一生可以近貴利官。
  - 文昌坐旺地:福增疾少,福祿加倍,利科考,貴氣十足。
  - 文昌逢合為喜:富而且貴。
  - 文昌逢合為忌:多見勞苦,勞苦功高。
  - 文昌逢刑沖:多見勞苦,勞苦功高。

 7. 月將的命理:《命理約言》云:「月即太陽,正月雨水後在亥,二月春分後在戌,三月穀雨後在酉,四月小滿後在申,五月夏至後在未,六月大暑後在午,餘月皆如理也,.....,月將和地支的六合是一也,子月將在丑,丑月將在子,餘理皆如是也。」凡命局月令中氣後所生者,逢別支者是也,有書云:「太陽所臨,吉者增而凶者散,不忌空亡,蓋太陽為諸星之主,不得而空。」

  月將是每月中氣後,太陽所躔的星座(地支宮位)。別名“太陽”,表示在一定期間內蒙受太陽的恩惠,這種人每年「月將」來臨時的那段期間,諸事皆吉。太陽是天上之君,至尊至貴,入命(命宮、身宮、日支),主其人相貌堂堂,作事光明磊落,公正不偏,鴻運高照,運勢強盛,有千軍萬馬、雷霆萬鈞之勢。命局的月將有逢凶化吉的能力。與前述天乙貴人、天、月德貴人相似。吉者加吉,凶者減凶。月將不怕空亡,其能力不因空亡而消失。其理由是,空亡的性質是只對一旬、十日的單位有影響;而月將是對整整一個月產生作用。換句話說,月將能蓋過空亡所影響的範圍。有月將在,即使有凶星,也不必懼怕。不僅如此,如果整個命造形式取得平衡,就更為吉利,其有「天佑新助」之運,即使遭到困難或危機,也能逢凶化吉。

  月將在日支,謂之“月將扶身”,是首領貴格。命帶天德者,最喜月將相扶。如:正月丁亥日;二月甲申日;三月壬戌日(上半月);四月辛酉(上半月);五月癸未日或癸亥日;六月甲午日;七月癸巳日;八月庚辰日;九月丙辰日(上半月);十月甲寅日;十一月丙寅(上半月);十二月庚子日,此謂“將星扶日德”,子平云:「月將德合逢日貴,名登八座。」月將之名正月“功曹”,二月“太衝”,三月“天罡”,四月“太乙”,五月“勝光”,六月“小吉”,七月“傳送”,八月“從魁”,九月“河魁”,十月“登明”,十一月“神后”,十二月“大吉”。此以地球位於黃道十二宮名之也。雨水後,太陽居亥“媸訾”之次。春分後居戌“降婁”之次,穀雨後居酉“大梁”之次,小滿後居申“實沈”之次,夏至後居未“鶉首”之次,大暑後居午“鶉火”之次,處暑後居巳“鶉尾”之次,秋分後居辰“壽星”之次,霜降後居卯“大火”之次,小雪後居寅“析木”之次,冬至後居丑“星紀”之次,大寒後居子“玄枵”之次。是每月中氣後,太陽之過宮也,若每月中後後,日干逢天、月德,日干對月支或其他地支,逢天乙、玉堂貴人,且年、日干又得月令旺、相之氣,主大貴。若年、日干失令無氣(休、囚之令),為不合天時地利,是虛名虛利,蹇滯命。

 8. 將星貴人的命理:法訣:「寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,辛卯未見卯,此為將星。」查法:以年支或日支對照其餘各支,見之者為將星。詩曰:「將星扶德貴人期,名顯京華折桂枝;暗合貴神來拱助,八座威權定不虛。」命帶將星,且不遭沖剋,此人在政界有輝煌成就。將星所臨地支為正官,則地位顯達,如所臨地支為七殺或陽刃,則此人必掌有別人的生死權,如:武將或法官。如果將星所臨地支為日干之財星,則必是財政大權的官員,例如:財政部長或銀行家。

  將星象徵著領導統御之能力,性主果敢、堅決、果斷、臨危不懼。惟命局中有官、殺星或印星有力者方真。透干尤佳,如四柱中無財星及官、殺星者,不能入格。身強為福,身弱者權貴無。命帶將星的人,給人權威不可侵犯的感覺,很自然的散發出一種無形、難以言喻的權威感,讓人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高層主管的八字裡面大都帶有將星,所以將星也同時稱為「將權」;八字帶有將星,稱作「將權入命」。
  - 將星入命:能文能武,一生有權柄威信,具有組織領導能力,必見掌權之機。
  - 將星為真格:須正官、七殺有力,或印星有力。
  - 將星入命,歲運為財、官:大權在握,利祿亨通。
  - 將星無破:財、官運亨通。
  - 將星與亡神同現:才智過人,深具謀略,必是棟樑之才。
  - 將星逢三合為忌神:一生多勞,其害倍增。
  - 將星逢沖剋:權力、事職有變動。
  - 古歌云:「將星文武兩相宜,祿重權高足可知;不作宰臣清要職,便居帥府擁旌旗。」其雖為吉星;然與凶星會,亦足增凶星之氣燄,其害亦倍增也。

 9. 金輿貴人的命理:法訣:「祿前二辰號金輿」以年干或日干為主,對應於四柱地支。凡甲干見辰,乙干見巳,丙干或戊干見未,丁干或己干見申,庚干見戌,辛干見亥,壬干見丑,癸干見寅,都是金輿。《三命通會》云:「輿者,車也;金者貴之義,秀氣之車也。譬如君子居官得祿,須坐車以載之。」,故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,乃祿命之旌旗,三才之節鉞。金輿為吉星,為華麗之車(現今則為搭乘高級私人轎車),是富貴之徵,為高官顯貴之人所乘坐之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌婉,舉止溫和,一身清泰無虞,生日、生時遇之為佳。但須命局財星或日支為吉神,方入真金輿格;如果金輿格能得真,男命遇之多妻妾,骨肉安泰,子孫茂盛;婦人逢之不富即貴,同時配偶也多出身名門富貴之家(註:古代貴族皇裔大多帶金輿格)。
  - 金輿,又稱金輿祿神,此星入命能得蔭福扶助,一生能得富貴。女人逢之,幸福安吉、骨肉安泰;男人逢之,得賢妻妾、享妻錢財,榮富顯貴。古代皇族,多帶此星。
  - 男命,命帶金輿:得祖蔭之貲。
  - 男命,日坐金輿:能得異性之助。
  - 女命,命帶金輿:有祖德之蔭,人緣好、財源豐。
  - 女命,日坐金輿:能得異性之助。

 10. 華蓋的命理:華蓋是藝術星,有技藝、藝術、學術之能力。但華蓋之命,好靜、少欲望,故而較孤僻,一生錢財不利。如果命局華蓋所臨地支為日干之印星,且日干強,則在社會有地位。但如果命局華蓋臨空亡、或遭沖,則一生孤獨,為和尚、道士、牧師、江湖之命,或為哲學家、宗教家或藝術家。女命華蓋又帶桃花、貴人或將星,則必是歌星或影星。命局華蓋出現在時支,則可能是過房之繼子或入贅之命。關於華蓋神煞的更詳細討論內容,請參考本站《◊ 華蓋》一文。

 11. 驛馬星的命理:驛馬有移動變遷的能力。驛馬所臨地支為日主之長生、帝旺之地,則此人聰明伶俐,靈機應變,事業變得快,不會墨守成規,但所臨地支為日主之死、絕之地,或命局配合不佳,則常見異思遷,沒有恒心,一生少有成就。如所臨地支為日主之臨官,則名利順遂,但好奔波。驛馬所臨地支為財星,則發財快速。所臨地支為七殺且為喜用神,則可能成為外交官或出征將領。驛馬所臨地支為七殺遇沖或與孤辰、吊客、喪門同柱時,則離鄉背井,也許是和尚、道士、牧師、江湖之命,或小商人。驛馬所臨地支為合化忌神桃花,則此人為色情狂,或為色情而亡的人。關於“驛馬”神煞的更詳細討論內容,請參考本站《◊ 驛馬》一文。

  命帶驛馬的人比較閒不下來,經常總是把自己弄得很忙,所以古人說:「驛馬入命,心不安閒」即是謂此。驛馬之求法有兩種,一種是以年支對日支,另一種是以日支對其他各支,得之便為見馬,否則為無馬。可簡單歸類為四種「真馬」:
  ① 馬上透三合旺神稱為「天馬」。即:寅午戌見丙申;申子辰見壬寅;巳酉丑見辛亥;亥卯未見乙巳。
  ② 馬頭同日干五行稱為「活馬」。即:寅午戌見申,雙方干同;申子辰見寅,雙方干同;巳酉丑見亥,雙方干同;亥卯未見巳,雙方干同。如:甲申年見甲戌日。或壬子日見壬寅月均為活馬。
  ③ 馬是日干的祿(比肩)稱為「祿馬同鄉」。例如:甲祿在寅,而甲子日得丙寅時,則此時支之寅是馬,又是甲之祿,是為祿馬同鄉,簡稱祿馬。
  ④ 馬是日干之財,稱為「馬得財鄉」。簡稱財馬。例如:丙午日得丙申時,則此時支之申是馬,又是日干的財星,稱之為馬得財鄉。
  
  以上四種馬(即天馬、活馬、祿馬、財馬)為大貴之馬,稱為真馬。此四種馬之外俱非貴馬。常人為求利受漂浪奔勞,利商不利官也。歌云:「青雲得路,可致身於黃閣,三台八座,達位至公侯。」真馬奔動,財利爭獲。非真馬奔動,苦勞無功。驛馬,以祿馬同鄉為最佳;以活馬次之;天馬再次之;財馬更次之。就實際論命之經驗,筆者予以整理歸納較實用的「驛馬」看法如下:
  - 驛馬為喜用:心高氣爽,動則有喜;四柱財、官有力,真好馬也。
  - 驛馬為喜用,自坐財、官地:歲運逢財、官星,主升遷。
  - 吉神坐馬:有超遷之喜或順動之利。
  - 凶神坐馬:勞苦奔波。
  - 驛馬坐旺地:利祿亨通。
  - 馬星生財者:有名揚之機。
  - 驛馬與財星同柱:為喜則財源廣進,為忌則勞碌奔波。
  - 驛馬與財、官、貴人同柱:才是真馬。
  - 驛馬與正官同柱:為喜者,風儒雅士;為忌者,傷風敗俗。
  - 驛馬坐七殺,帶陽刃或劫煞:災傷不輕。
  - 流年驛馬逢沖:此年多奔波,有遷異職動之機,並多見出國或遠行。
  - 驛馬逢沖:心猿意馬,奔波,忙碌,乃天涯之客。
  - 驛馬為忌且逢沖:是非波動。
  - 驛馬逢沖,帶陽刃、元辰、空亡:防血光、病災。
  - 驛馬沖動,帶陽刃、血刃等凶煞:最宜諸事小心。
  - 驛馬見合:有牽制之慮。
  - 驛馬坐死、墓、絕、陽刃、劫煞:做事有始無終,一生飄泊無定,事業少成。
  - 驛馬自坐絕地:凶,尤忌歲運再逢沖。
  - 驛馬自坐死、絕方:做事少成,有頭無尾。
  - 桃花坐馬:為色受難。
  - 驛馬坐劫煞或陽刃:勞碌奔波,心性多衝動;尤忌歲運再逢之。
  - 劫煞坐馬:災傷小心。
  - 男命,驛馬自坐財星:娶他鄉富女。
  - 女命,驛馬與天乙貴人同柱:不利姻緣。
  - 女命,驛馬坐獨官:夫為有用之人,兒孫亦同。
  - 女命,驛馬自坐官、殺:嫁遠鄉。
  - 驛馬雖為吉星,然命中有此,亦多奔波勞頓。
  - 驛馬會吉星則更增其吉,遇所喜之辰,或財、官、印綬,皆主速發;遇凶星則凶。
  - 驛馬帶劍鋒,則為馬頭帶劍,主有鎮守邊疆之望;以庚、辛金或納音金為佳。
  - 驛馬主勞碌好動;如吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利;凶神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。
  - 驛馬逢沖,譬之加鞭;遇合,等於掣足;行運、流年亦然。

 12. 孤辰、寡宿的命理:命帶孤寡,多為孤寡伶仃之人,形孤骨露,面無和氣之象,不利六親,逢生旺尚可,遇死絕則甚矣。若再與驛馬星併,必放蕩他鄉;遇空亡併,則幼小無依;逢喪門、弔客併,父母必相繼而亡,一生重喪疊禍,骨肉伶丁,單寒不利。入貴格,贅婿婦家,入賤格,移流未免。其法訣:「亥子丑北方三位,進前一辰,見寅為孤;退後一辰,見戌為寡。又過角為孤,退角為寡。其餘三方申酉戌、巳午未方皆依此類推。」 又如東方一氣之寅卯辰,辰前一位是巳,即孤辰,寅後一位是丑,即寡宿;又如西方一氣申酉戌,戌前一位是亥,即孤辰,寅後一位是丑,即寡宿,以年柱地支為主,對應於其餘各支,例如:子年見月、日、時地支是寅即為孤辰,見戌即為寡宿。 《驚神賦》云:「孤辰、華蓋日、時相逢,主伶仃。」;《身命賦》云:「男孤神他鄉之客,女寡宿異省之婦。」;《明通賦》云:「孤寡(孤辰、寡宿)雙辰帶官印,定作叢林領袖。」;古歌云:「孤神切忌男剋婦,寡宿須教女害夫。」

  孤辰或寡宿所臨地支為長生、帝旺則尚可,如所臨地支為死絕之地,凶險尤甚。命局,孤辰、寡宿都有,鰥寡而孤。孤辰、寡宿與驛馬同柱,放蕩他鄉。命局孤辰、華蓋同柱,主孤伶或林下僧尼。命局孤辰或寡宿帶官星、印星為寺院主持方丈,而男命為孤辰,女命為寡宿尤驗。

 13.  劫煞、亡神的命理:劫煞、亡神喜沖忌合,合則凶災難免,大運、流年亦然。劫煞所臨地支為長生、帝旺之地,則智慧過人,如所臨地支為死絕之地,則愚蠢固執。亡神不論生、旺、死、絕,智力靈活不離狡詐,若臨長生、帝旺之地,則狡智用於正途;若居死、絕之地,則會把小聰明用於邪途。劫煞屬於一個人的個性,而亡神常和政治有關係。劫煞臨於正官,則適於武職或有果斷性之官職,此人長相不怒而威,人人敬畏。劫煞如與華蓋同柱,則智慧過人,性格積極,可享榮耀。劫煞如為喜用神,且命局結構佳,則此人聰明智慧,處事明快,胸懷百才,如臨長生、帝旺之地,更是如此。劫煞如臨空亡,或與其他凶煞同柱併臨,則可能入綠林當盜賊。命局帶劫煞,而喜用神為庚、辛金,則喜好雕琢。如又落空亡,則此人是鐵匠、殺豬、打獵之人。劫煞如剋伐日主,庚、辛金又扶助劫煞,又有陽刃出現,則此人有車禍之災。時支出現劫煞,子孫多愚蠢之人。

 14. 流霞煞的命理:法訣:「甲雞乙犬丙羊加,丁是猴鄉戊見蛇,己馬庚龍辛逐兔,壬豬癸虎是流霞。」以年干或日干為主,對應於四柱地支。凡甲見酉,乙見戌,丙見未,丁見申,戊見巳,己見午,庚見辰,辛見卯,壬見亥,癸見寅,都是流霞煞。
  - 流霞,古人稱為“血煞”。血支、血刃、流霞都和身體受到傷害有關;輕者皮肉傷折等血光之災,重者會有生死意外之禍。血煞犯命的八字,一生難逃血光事件發生,只有輕重的區別。
  - 流霞逢沖:易犯血光。
  - 流霞逢沖:男命好酒色。
  - 女命,流霞犯命:容易有產厄、血崩之災,故生產時必須注意大量流血的事情發生。
  - 命犯血煞,最怕八字凶神帶重,大運、流年又走在凶煞沖剋之地,人命遇此,大部份的人都難逃劫數--或傷殘或死亡。這種劫數叫做“命劫”;除非八字有吉神轉化,否則很少人躲得過。
  - 血煞犯命,意思就是歲運走在流霞、血支、血刃的流年:不論輕重,或多或少都會有血光發生。最好的處理方式是寧可信其有,並且在不利的流年歲月期間,外出、開車多加小心謹慎,防止意外發生的嚴重性增加。

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