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音樂命理‧關津 Music-Fate/Wharf
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    從已知的數理規則與理論衍繹,尋找橫跨未來生命運作的渡口,經過多年的研究案例,提出值得信賴的命學理論,縱無師亦可自通..........
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₪ 輕輕鬆鬆學八字[4]

 生於十二月取格詳例

  上述八格取法,計有四項,普通八字不脫此四項範圍。惟取格為推命第一步手續,格定,然後可以論用神及喜忌休咎,其關係至為重要。

 日主為甲者

 - 甲生寅月:寅為甲之祿,非在八格之內,一般以建祿格論。但干透兩丙,則論食神格。
 - 甲生卯月:卯為劫刃,非在八格之內,直接論為羊刃格。
 - 甲生辰月:干透戊土,為偏財格。透癸水,為正印格。若戊、癸皆不透,以偏財格為宜。
 - 甲生巳月:干透丙火,為食神格。透庚金,為七殺格。透戊土,為偏財格。若丙、庚、戊皆不透,亦可酌取其一。一般取食神格為佳。
 - 甲生午月:干透丁火,為傷官格。透己土為正財格。若丁、己皆不透,直接取傷官為格。
 - 甲生未月:干透己土,為正財格。透丁火,為傷官格。若丁、己皆不透,則取為正財格。
 - 甲生申月:干透庚金,為七殺格。透戊土,為偏財格。透壬水,為偏印格。若庚、壬、戊皆不透,亦可酌取其一。此種情形常以取七殺格者為多。
 - 甲生酉月:干透辛金,為正官格。縱不透辛金,也取正官為格。
 - 甲生戌月:干透戊土,為偏財格。透辛金,為正官格。透丁火,為傷官格。若辛、丁、戊皆不透,亦可酌取其一。若以地支之正官為用時,不宜取傷官為格。
 - 甲生亥月:干透壬水,為偏印格。不透亦可取。
 - 甲生子月:干透癸水,為正印格。不透亦可取。
 - 甲生丑月:干透己土,為正財格。透癸水,為正印格。透辛金,為正官格。若己、癸、辛皆不透,亦可酌取其一。身弱時喜取正印為格,身強則取正財為格。

 日主為乙者

 - 乙生寅月:干透戊土,為正財格。透丙火,為傷官格。若丙、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 乙生卯月:卯為乙祿,非在八格之內,故取建祿為格。
 - 乙生辰月:干透戊土,為正財格。透癸水,為偏印格。若戊、癸皆不透,可取正財為格。
 - 乙生巳月:干透丙火,為傷官格。透庚金,為正官格。透戊土,為正財格。若丙、庚、戊皆不透,亦可酌取其一。此種情形取傷官為多,但若以正官為用則不可。
 - 乙生午月:干透丁火,為食神格。透己土,為偏財格。若丁、己皆不透,亦可酌取其一。
 - 乙生未月:干透己土,為偏財格。透丁火,為食神格。若丁、己皆不透,亦可酌取其一。
 - 乙生申月:干透庚金,為正官格。透戊土,為正財格。透壬水,為正印格。若庚、壬、戊皆不透,則以身強或身弱判斷,身弱則取正印為格,身強則財、官均可取以為格。
 - 乙生酉月:干透辛金,為七殺格。不透亦可取。
 - 乙生戌月:干透戊土,為正財格。透辛金,為七殺格。透丁火,為食神格。若辛、丁、戊皆不透,亦可酌取其一。四柱中殺旺則取食神為格,身強則三者皆可。
 - 乙生亥月:干透壬水,為正印格,不透亦可取。
 - 乙生子月:干透癸水,為偏印格。不透亦可取。
 - 乙生丑月:干透己土,為偏財格。透辛金,為七殺格。透癸水,為偏印格。若己、癸、辛皆不透,亦可酌取其一。命局若見殺旺則宜取偏印為格。
 
 日主為丙者

 - 丙生寅月:干透甲木,為偏印格。透戊土,為食神格。若甲、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 丙生卯月:干透乙木,為正印格。不透亦可取。
 - 丙生辰月:干透戊土,為食神格。透乙木,為正印格。透癸水,為正官格。若戊、乙、癸皆不透,亦可酌取其一。身弱時,取正印為格,局中財多則不宜取食神為格。
 - 丙生巳月:巳為丙之祿,非在八格之內,故取建祿為格。干透兩庚時,有取偏財為格之例。
 - 丙生午月:干透己土,為傷官格。不透亦可取。午為丙刃,可列入陽刃格中。
 - 丙生未月:干透己土,為傷官格。透乙木,為正印格。若乙、己皆不透,亦可酌取其一。
 - 丙生申月:干透庚金,為偏財格。透戊土,為食神格。透壬水,為七殺格。若庚、壬、戊皆不透,亦可酌取其一。一般取偏財格者為多,局中殺旺,則取食神為格。
 - 丙生酉月:干透辛金,為正財格。不透亦可取。
 - 丙生戌月:干透戊土,為食神格。透辛金,為正財格。若戊、辛皆不透,亦可酌取其一。
 - 丙生亥月:干透壬水,為七殺格。透甲水,為偏印格。若壬、甲皆不透,亦可酌取其一。
 - 丙生子月:干透癸水,為正官格。不透亦可取。
 - 丙生丑月:干透己土,為傷官格。透辛金,為正財格。透癸水,為正官格。若己、癸、辛皆不透,亦可酌取其一。若取印星為用時,不可取正財為格。以官星為用時,不宜取傷官為格。

 日主為丁者

 - 丁生寅月:干透甲木,為正印格。透戊土,為傷官格。若甲、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 丁生卯月:干透乙木,為偏印格。不透亦可取。
 - 丁生辰月:干透戊土,為傷官格。透乙木,為偏印格。透癸水,為七殺格。若乙、戊、癸皆不透,亦可酌取其一。身弱時取偏印為格較適宜。身強時不宜取偏印。
 - 丁生巳月:干透庚金,為正財格。透戊土,為傷官格,若戊、庚皆不透,亦可酌取其一。
 - 丁生午月:午為丁之祿,非在八格之內,故取建祿為格。干透雙己,則宜斟酌。
 - 丁生未月:干透己土,為食神格。透乙木,為偏印格。若乙、己皆不透,亦可酌取其一。
 - 丁生申月:干透庚金,為正財格。透壬水,為正官格。透戊土,為傷官格。若庚、壬、戊皆不透,亦可酌取其一。命局以印星為用時,可取為正官格,不宜取正財格。
 - 丁生酉月:干透辛金,為偏財格。不透亦可取。
 - 丁生戌月:干透戊土,為傷官格。透辛金,為偏財格。若戊、辛皆不透,亦可酌取其一。
 - 丁生亥月:干透壬水,為正官格。透甲木,為正印格。若壬、甲皆不透,亦可酌取其一。
 - 丁生子月:干透癸水,為七殺格。不透亦可取。
 - 丁生丑月:干透己土,為食神格。透辛金,為偏財格。透癸水,為七殺格。若己、辛、癸皆不透,亦可酌取其一。以殺為用而殺弱時,可取為偏財格。以印星為用時,則不宜取偏財為格。

 日主為戊者

 - 戊生寅月:干透甲木,為七殺格。透丙火,為偏印格。若甲、丙皆不透,亦可酌取其一。
 - 戊生卯月:干透乙木,為正官格。不透亦可取。
 - 戊生辰月:干透乙木,為正官格。透癸水,為正財格。若乙、癸皆不透,亦可酌取其一。
 - 戊生巳月:巳為戊之祿,非在八格之內,可取為建祿格。干透雙庚,則可取食神格較為恰當。
 - 戊生午月:干透丁火,為正印格。不透亦可取。
 - 戊生未月:干透丁火,為正印格。透乙木,為正官格。若乙、丁皆不透,亦可酌取其一。
 - 戊生申月:干透庚金,為食神格。透壬水,為偏財格。若庚、壬皆不透,亦可酌取其一。
 - 戊生酉月:干透辛金,為傷官格。不透亦可取。
 - 戊生戌月:干透辛金,為傷官格。透丁火,為正印格。若丁、辛皆不透,亦可酌取其一。
 - 戊生亥月:干透壬水,為偏財格。透甲木,為七殺格。若壬、甲皆不透,用印則取七殺格。
 - 戊生子月:干透癸水,為正財格。不透亦可取。
 - 戊生丑月:干透癸水,為正財格。透辛金,為傷官格。若辛、癸皆不透,亦可酌取其一。

 日主為己者

 - 己生寅月:干透甲木,為正官格。透丙火,為正印格。若甲、丙皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生卯月:干透乙木,為七殺格。不透亦可取。
 - 己生辰月:干透乙木,為七殺格。透癸水,為偏財格。若乙、癸皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生巳月:干透丙火,為正印格。透庚金,為傷官格。若丙、庚皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生午月:午為己之祿,非在八格之內,故取為建祿格。
 - 己生未月:干透乙木,為七殺格。透丁火,為偏印格。若乙、丁皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生申月:干透庚金,為傷官格。透壬水,為正財格,若庚、壬皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生酉月:干透辛金,為食神格。不透亦可取。
 - 己生戌月:干透丁火,為偏印格。透辛金,為食神格。若丁、辛皆不透,亦可酌取其一。
 - 己生亥月:干透壬水,為正財格。透甲木為正官格。若壬、甲皆不透,則取正財格。
 - 己生子月:干透癸水,為偏財格。不透亦可取。
 - 己生丑月:干透辛金,為食神格。透癸水,為偏財格,若辛、癸皆不透,亦可酌取其一。

 日主為庚者

 - 庚生寅月:干透甲木,為偏財格。透丙火,為七殺格。透戊壬,為偏印格。若甲、丙、戊皆不透,亦可酌取其一。以印星為用時,不宜取偏財為格。身強則不宜取偏印為格。
 - 庚生卯月:干透乙木,為正財格。不透亦可取。
 - 庚生辰月:干透戊土,為偏印格。透乙木,為正財格,透癸水,為傷官格。若乙、戊、癸皆不透,亦可酌取其一。身強時取正財格為佳。以官星為用時,忌取傷官格。
 - 庚生巳月:干透丙火,為七殺格。透戊土,為偏印格。若丙、戊皆不透,則視身強、身弱選取。
 - 庚生午月:干透丁火,為正官格。透己土,為正印格。若丁、己皆不透,則視身強、身弱選取。
 - 庚生未月:干透己土,為正印格。透乙木,為正財格。透丁火,為正官格,若乙、己、丁皆不透,亦可酌取其一。身強時,可取財、官為格。以印星為用時,忌取正財為格。
 - 庚生申月:申為庚之祿,非在八格之內,故取建祿為格。干透雙戊時,須斟酌取偏印為格。
 - 庚生酉月:酉為劫刃,非在八格之內,直接取陽刃為格(月刃格)。
 - 庚生戌月:干透戊土,為偏印格。透丁火,為正官格。若丁、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 庚生亥月:干透壬水,為食神格。透甲木,為偏財格。若壬、甲皆不透,亦可酌取其一。
 - 庚生子月:干透癸水,為傷官格。不透亦可取。
 - 庚生丑月:干透己土,為正印格。透癸水,為傷官格。若己、癸皆不透,亦可酌取其一。

 日主為辛者

 - 辛生寅月:干透甲木,為正財格。透丙火,為正官格。透戊土,為正印格。若甲、丙、戊皆不透,亦可酌取其一。以印星為用時,不宜取正財為格。以比、劫星為用時,則取偏印為格。
 - 辛生卯月:干透乙木,為偏財格,不透亦可取。
 - 辛生辰月:干透戊土,為正印格。透乙木,為偏財格。透癸水,為食神格。若乙、戊、癸皆不透,亦可酌取其一。身強時,取食神、偏財格均可。印星為用時,則不宜取偏財格。
 - 辛生巳月:干透丙火,為正官格。透戊土,為正印格。若丙、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 辛生午月:干透丁火,為七殺格。透己土,為偏印格。若丁、己皆不透,則直接取七殺為格。
 - 辛生未月:干透己土,為偏印格。透丁火,為七殺格。透乙木,為偏財格。若乙、己、丁皆不透,亦可酌取其一。身弱時不取偏財為格。身強時則取偏財格最佳。
 - 辛生申月:干透壬水,為傷官格。透戊土,為正印格。若戊、壬皆不透,亦可酌取其一。
 - 辛生酉月:酉為辛之祿,非在八格之內,故取為建祿格。
 - 辛生戌月:干透戊土,為正印格。透丁火,為七殺格。若丁、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 辛生亥月:干透壬水,為傷官格。透甲木,為正財格。若壬、甲皆不透,亦可酌取其一。
 - 辛生子月:干透癸水,為食神格。不透亦可取。
 - 辛生丑月:干透己土,為偏印格。透癸水,為食神格。若己、癸皆不透,亦可酌取其一。

 日主為壬者

 - 壬生寅月:干透甲木,為食神格。透丙火,為偏財格。透戊土,為七殺格。若甲、丙、戊皆不透,亦可酌取其一。身不太弱時,喜取食神為格兼調候。
 - 壬生卯月:干透乙木,為傷官格,不透亦可取。
 - 壬生辰月:干透戊土,為七殺格。透乙木,為傷官格。若乙、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 壬生巳月:干透丙火,為偏財格。透庚金,為偏印格。透戊土,為七殺格。若丙、庚、戊皆不透,亦可酌取其一。身弱時取偏印為格,忌取偏財為格。
 - 壬生午月:干透丁火,為正財格。透己土,為正官格。若丁、己皆不透,亦可酌取其一。
 - 壬生未月:干透己土,為正官格。透丁火,為正財格。透乙木,為傷官格。若乙、丁、己皆不秀,亦可酌取其一。身不太弱時,喜取傷官為格。身強時則取傷官生財為格局。
 - 壬生申月:干透庚金,為偏印格。透戊土,為七殺格。若戊、庚皆不透,則視日主強弱斟酌。
 - 壬生酉月:干透辛金,為正印格。不透亦可取。
 - 壬生戌月:干透戊土,為七殺格。透丁火,為正財格。透辛金,為正印格,若戊、丁、辛皆不透,亦可酌取其一。身弱時取正印為格,忌取正財為格。
 - 壬生亥月:亥為壬之祿,非在八格之內,故取為建祿格。
 - 壬生子月:子為劫刃,非在八格之內,故取為月刃格。
 - 壬生丑月:干透己土,為正官格。透辛金,為正印格。若己、辛皆不秀透,亦可酌取其一。

 日主為癸者

 - 癸生寅月:干透甲木,為傷官格。透丙火,為正財格。透戊土,為正官格。若甲、丙、戊皆不透,亦可酌取其一。
 - 癸生卯月:干透乙木,為食神格。不透亦可取。
 - 癸生辰月:干透戊土,為正官格。透乙木,為食神格。若戊、乙皆不透,可取正官為格。
 - 癸生巳月:干透丙火,為正財格。透戊土,為正官格。透庚金,為正印格。若丙、戊、庚皆不透,亦可酌取其一。
 - 癸生午月:干透丁火,為偏財格。透己土,為七殺格。若丁、己皆不透,則取偏財為格。
 - 癸生未月:干透己土,為七殺格。透丁火,為偏財格。透乙木,為食神格。若乙、丁、己皆不透,亦可酌取其一。殺旺時可取食神為格。用印時忌取偏財為格。
 - 癸生申月:干透庚金,為正印格。透戊土,為正官格。若庚、戊皆不透,則視日主強弱斟酌。
 - 癸生酉月:干透辛金,為偏印格。不透亦可取。
 - 癸生戌月:干透戊土,為正官格。透丁火,為偏財格。透辛金,為偏印格。若戊、丁、辛皆不透,亦可酌取其一。身弱時取偏印為格,忌取偏財為格。命局印旺時,則取偏財為格。
 - 癸生亥月:干透甲木,為傷官格。不透亦可取。
 - 癸生子月:子為癸之祿,非在八格之內,故取為建祿格。
 - 癸生丑月:干透己土,為七殺格。透辛金,為偏印格。若己、辛皆不透,則視日主強弱斟酌。

◎ 普通格局(正格)分論

 (一)正官格

  正官格之成敗必需考慮下列因素:① 官星本身氣勢強弱;② 日主強弱;③ 局中財印之強弱;④ 有無傷官見官;⑤ 有無官、殺混雜等。

 (二)七殺格

  七殺性凶暴,鋤強扶弱,多引是非,最宜制化之以為用,能制化之,使不危害日主,即稱之為「偏官」,不能制化之即是七殺,因此七殺與偏官之區別,主要重點在於能否制化,而不在於殺之多寡。更重要的是

日主之旺弱如何?是否能夠敵殺。

 (三)論官、殺混雜

  官、殺混雜有幾點說明如下:
 ① 重要關鍵仍在日主之強弱,日主衰弱,本就難敵官星或殺星,當然就不宜再多見官星或殺星。可見官、殺之混與不混,日主強則可敵官、殺,較不怕官、殺並見,日主弱才怕官、殺相混。
 ② 殺重官輕而從勢者不混。
 ③ 命局透官藏殺或透殺藏官亦不為混。
 ④ 官、殺並透,共通地支一根得視為相混,地支之根為官星,官星勢較強,則稱之「以殺混官」,反之則稱之「以官混殺」。命局既已成正官格,則不宜七殺來混,既已成七殺格亦不宜見正官。
 ⑤ 若官、殺干支爭透天干,即官、殺皆天透地藏,若他柱合去一位正官或七殺,亦不濟事,仍為相混。若官、殺皆被合去,反主幼年剋父母。

 (四)正財格與偏財格

 ① 財星入格,不論正偏,皆需身旺能任為是。一般以財星透干通根於月支為財格,實務上的看法,應以財星得令,身旺任財為真正入格,總之用財就須身旺。
 ② 財多身弱之人,有時不但不能用財,反而為財所困,這種格局多為銀行或會計人員等「過路財神」為多,其多半替人保管錢財,自己卻不能支配。雖逢運好時也能發一時之財,但多雜財而富,或替別人發大財,自己跟著發財。
 ③ 身旺財衰,身旺當然喜歡財旺,若身旺財不旺,則主其人性格吝嗇喜投機,但亦能刻苦耐勞,若行財運,亦能發之。重要的是並不在於財星的多少,而在於財星能否得時得地,有無根源,是否干透支藏,是否見食、傷生助。而身旺財亦旺即一般所謂「身財兩停」,這種格局賺錢較輕鬆,也較不貪非份之財。

 (五)食神格

 ① 食神為日主所生。用食神亦以身旺為宜,食神能制殺,又能生財,也稱爵星,但身弱亦不宜多見,因身弱本身已不能任財敵殺,再加上食神生財,雖制殺亦洩身,是殺未制而身先衰,豈有益哉?故用食神必須身旺。凡身旺須以食神為用者,而命局又有食神可用者,有人即名之為食神格。
 ② 命局只要身旺能任,若食神支藏干透而逢祿貴,必富貴壽考,若命局無財,行財運亦能發,但不若原局見財為佳。食神格最喜財,尤其偏財,身旺再見偏財,則財祿壽厚,為事能順逐並安享現成。
 ③ 用食最忌見印,尤其偏印,即「裊神奪食」。但若身旺,偏印高透,雖原局不見食神,行食神運,亦成梟神奪食之格,亦主災禍多端。總之以食神為用,忌見偏印,主懷才不遇,年、月見之,幼年喪父母,日、時見之,傷妻剋子,但身弱食多稍見偏印,補助日元並剋去多餘之食、傷星,反而作梟神論。

 (六)傷官

 ① 傷官格必以傷官透干並通根於月令,並且身強能任者為入格。
 ② 不論傷官格之配合是否得宜,均主其人多有文才聰明,且多志傲,然日旺能任洩則多精明靈活,志大才高;身弱不能任洩則雖機謀多端,終難有成,終至為迂腐寒儒。
 ③ 用傷官當然要身旺,已如前述,但身旺用傷最宜見財,「傷官用財」為傷官格之上格,蓋日旺有傷洩秀,傷旺又有財星通氣,秀氣流通,一生財運豐盛,若再逢財歲運,必能大發,但若命中全然無財,所謂:「有傷無財,雖巧必貧」,若財星微弱無氣亦同,此種格局若再行印、比之地,必然貧困。
 ④ 傷官格中,命局干支以不見正官為宜,名之「傷官傷盡」,但若無財,仍主貧賤,而且傷官亦不宜多,多則仍然不利,女命尤忌。

 (七)正印格與偏印格

 ① 身弱得印為用,便是印格,亦不必分偏、正。
 ② 凡命中印星適中,不至過多或過少,亦不遭刑傷沖破,並透干通提得令,而以之為用者,主其人聰穎多禮,健康少病,易近貴人,一生逢凶化吉。
 ③ 印星入格者多半身強,縱身弱亦小弱,命局宜見官、殺星,否則難論富貴。
 ④ 有印必須有官、殺星相生,否則印星無生氣,縱印多亦無大福可享,唯四柱見官、印相生,則能掌握權柄。
 ⑤ 財、印不宜相壞緊鄰,財、印並透天干又宜財在前,印在後,不要印在前,財在後,所謂:「先財後印反成其福,先印後財,反成其辱。」

 (八)羊刃

 ① 刃,即陽刃,又稱羊刃,羊刃係後人之簡筆,刃乃劫財身處旺地之別稱,例如:甲日遇卯,卯宮所藏乙木,乙木,本為劫財,但卯為甲之帝旺地,所以便以卯為刃,刃即如刀鋒,此即旺盛至極之義。
 ② 月刃格,多日主身強,餘支忌再見羊刃,若餘支再見羊刃重疊,則稱之為「刃煞」,一生易有意外破耗,或與父、妻緣差,若再遇羊刃之流年,必有凶災。
 ③ 日刃格如:丙午、戊午、壬子等日,多主夫妻不和或互剋,身強尤驗。陽刃格者命局喜見官、殺星,而殺尤勝官。日刃則忌劫財再透干,劫旺則傷財,與父或妻緣差。且不宜合夥。
 ④ 命局以財為用,忌時柱見羊刃(指身強而言),時柱為晚年歸宿之地,日主身強而時柱又見羊刃,則多致晚年貧困,子女無緣或受拖累,大運流年遇之,亦多有災殃。

 (九)祿神

 ① 祿即是比肩,所以名之為祿,乃比肩身處旺地之代詞。例如:甲日見寅為祿。
 ② 祿神(或稱祿堂、干祿)與羊刃皆為日主之旺地,但羊刃為旺之極點,有旺極將衰,物極將反之勢,而祿雖旺,但旺而未至巔峰,較刃為之緩和。
 ③ 祿神在年支,稱為「歲祿」;在月支稱為「建祿」,在日支稱為「專祿」或「日祿」;在時支稱為「歸祿」。一般而言建祿在月,身多半不弱。
 ④ 建祿之局除少數例外,多不以比、劫星為喜用,身旺再見比、劫星,有害無益,若再不見財、官或財、官弱而不從之格局,除祖蔭無靠外,逢比、劫運,剋妻妨父損子、官非等必遭其一,甚或接踵而至;但若逢財、官之運,反能發福,然因原局財、官太弱,所以縱發亦有限,運過又恢復原樣。

◎ 論外格

  論命由陰陽五行干支之生剋,進而取八格與用神,已可十得八九。然尚有越出常理,非八格所通及者,遂有外格之設。外格名目繁多,現擇其通於理而可信的,分論於下:

  命局之中與日干相同之五行特別強旺而且數量甚多時,叫做專旺格,又稱一行得氣格或專旺從強格,通常簡稱為旺格。專旺格由於五行之不同,共有五種名稱。命局中木之五行獨旺者,稱為曲直格;火之五行獨旺者,稱為炎上格;土之五行獨旺者,稱為稼穡格;金之五行獨旺者,稱為金剛從革格;水之五行獨旺者,稱為潤下格等等。

  專旺格的特色是取命局中最旺之物(即比肩與劫財)做為用神;取旺神所生之物(即食神與傷官)做為喜神;同時取生旺神之物(即印星)做為喜神。專旺格由於命局一行獨旺,必須有食、傷星來泄日主之旺氣,以疏通其旺氣,而達其源遠流長之吉佳命格,造就富貴於登峰造極。若命局沒有食、傷星來流通其氣的話,其富貴就無法達於高峰。而富貴之高低決定於格局之真純與否與吉運之長短。而專旺格之喜忌及格局判斷上之共同特色如下:
 1. 專旺格之旺神五行必須透出天干方是真格。原局中最忌見到官、殺星,如果見到官、殺星,格局就破了,不可再以專旺格來論命,而必須以普通格局論之。

 2. 四柱之中如果見到財星時也視為破格,不能再以專旺格來論命。不過所出現的財星如果僅有一個,而且虛浮在天干(註:所謂虛浮在天干,是只出現在天干,而地支沒有同類之根,而且地支藏干之中也不見其同類之物時,稱為虛浮天干),地支也不見其根之時(註:在地支有明現之財星時叫做財星有根或財星通根於支,但不包括地支之藏干,藏干俗稱人元,或稱微氣),則還可以勉強視為專旺格,當然此時格局之真純度就較次了。或者此逆損之物(註:所謂逆損是指旺神所剋之物叫做逆損,在專旺格局中逆損之物是專指財星,但在其他特殊格局中則不盡然)有被合去或剋住者,此種情況叫做「破而再成」,亦可視為專旺之真格。(註:財星出現被合的情況,不限於天干,在地支被合也可)

 3. 一般而言,真純之專旺格之人(註:所謂真純,就是沒有財、官、殺星來破格,且命局見食、傷星泄秀者),大都是大富大貴之人,即使不能大貴,也必能大富。古代入專旺格者,大都在官界、政界掌重權者較多,但在現今社會則未必進入政界。不論其在政界或工商界,必是位高權重之人。如果命局微破或者破而再成之假格(註:有微破或破而再成之缺陷者稱為假格),則有賴於行運的助勢,也都能夠達其榮華富貴之尊榮。

 4. 不管是真純的專旺格,或是微破之專旺格,或是破而再成之專旺格,最忌諱的是遇到官星運,逢之就大破格,常有亡身、散財、刑剋家族,甚至牢獄之災等凶禍。但若命局有印星透干通支則可減輕其災害的程度。

 5. 歲運之干支來沖命局之月令時,該年必動盪不安,如:災傷、困逆、工作事業不順、家庭不安等災咎。若是格局已成,卻見月令逢沖時,則其人反而一生困厄、災逆、六親緣薄等事應驗,且無法成就其富貴。

 曲直格的命理:《淵海子平詩訣》云:「甲、乙生人寅、卯、辰,又名仁壽兩堪評。亥、卯未全嫌白帝,若逢坎地必榮身。木從木類正為奇,秋令逢之事不宜。得此清高仁且壽,水源相會福元齊。」

 曲直格的構成:
 ① 命局甲、乙日干,生於寅、卯、辰春月或亥月(此須配合地支亥、卯、未三合之局,且要有木星透干助化),支全寅、卯、辰三會東方或亥、卯、未木局,或者命局四柱地支中木之地支很旺,而且天干透出木之五行者(不論甲或乙均可)。四柱無庚、辛、申、酉等金字來剋破,時支也不是違逆木星之物者(指的是金與土之支)。如:壬寅 癸卯 甲辰 甲子;甲木生於卯月,支全寅、卯、辰東方,一片秀氣,天干又得壬、癸、甲滋生比輔,全無庚、辛、申、酉之沖剋,是為曲直格。曲直格之用神,既已格成曲直格,則其秀氣完全萃聚於日干之木。即以木為用神,忌金剋伐,喜水、木相助,見火吐秀亦善,逢土為財,有火則不妨。命局中有「亥」字者,乃大富大貴之命,這種配置是曲直格最真純之命式。

 ② 曲直格之命格,是以木為用神,以火為喜神(即食、傷星),兼取印星(水星)為喜神。命局中若有印星則更貴(亦有化殺之功能)。印星中以“亥”字較“子”字為佳。假如命局中有印星透於天干的話,逢官、殺運時可以逢凶化吉(因官生印,印生身,若無印星轉化,當歲運逢官、殺星直接剋破旺神比、劫星,則災禍立至),轉禍為福。若印星不透干,則非常忌諱金星(即官、殺星)。

 炎上格的命理:《淵海子平詩訣》云:「夏火炎天焰焰高,局中無水是英豪,運行本地方成器,一舉崢嶸奪錦飽。火多炎上去沖天,玄武無侵富貴全,一路東方行好運,簪纓頭頂帶腰懸。」

 炎上格的構成:
 ① 命局丙、丁日干,生於巳、午夏月,支全巳、午、未三會南方或寅、午、戌火局,或者命局四柱地支火星很多,而且天干透出旺神火之五行者(不論丙或丁均可)。四柱無壬、癸、亥、子等水星來剋破旺神,時支也不是逆損火星之物者,且命局內有寅木者,是炎上格之真純至佳的命式,得此格者必是大富大貴之人。如:丁巳 丙午 丙寅 乙未;丙火生於午月:支全寅、巳、午、未南方,一片真火之氣,天干又得乙、丙、丁滋生比輔,全無壬、癸、亥、子之沖剋,是為炎上格。炎上格之用神,既已格成炎上格,則其秀氣完全萃聚於日干之火,即以火為用神,忌水剋伐,喜木、火相助,見土吐秀亦善,逢金為財,有土則不妨。

 ② 或火日干生於寅月,地支寅、午、戌三合火局,旺神火星透出天干,四柱之中沒有水星來剋破旺神,時支不是逆損火星之物,命局稍見金星則不忌諱,命局見寅木印星者,乃炎上格最佳命式。得此命格之人,必是大富大貴之人。炎上格最忌水星,一見水星即大破格,就不可以炎上格來論之,而必須以普通格局來論命。

 ③ 炎上格取旺神火星為用神,以食、傷之土星為喜神,命局有寅木印星者,其富貴程度更高。若命局不見印星寅木者,大多富大貴小者多。另外,炎上格雖喜土,但以濕土(辰與丑)為佳。假如命局內能見到二個濕土來中和命局之燥氣的話,則逢水運時,較能逢凶化吉,把凶厄程度降低。

 ④ 炎上格最忌水運來破格,所謂:「滴水入命,益激其焰」,遇水運,則必有不測之災禍,重者家破人亡,事業重挫或橫亡。但若命局中有兩個濕土時,則可以中和命局,使受災程度降低。而戌與未之燥土則無中合之功能。

 稼穡格的命理:《淵海子平詩訣》云:「戊、己生居四季中,辰、戌、丑、未要全逢,喜逢財地嫌官、殺,運到東方定有凶。戊、己重疊雜氣天,土多只論土居全,財星得遇堪為福,官、殺如臨有禍纏。」

 稼穡格的構成:
 ① 命局戊、己日干,生於辰、戌、丑、未四季月,支全辰、戌、丑、未四庫土,或四柱純土或土多而且土星又透干,且命局無甲、乙、寅、卯等木星來破格,也沒有旺水來逆損,時支不是逆損土星之五行者。命局有金星在局者貴更高,此為稼穡格之最佳命式,能得此命式者,必是大富大貴之人,且因土氣厚重,乃長壽且信實無妄之人。如:戊戌 己未 戊辰 癸丑;戊土生於未月:支全辰、戌、丑、未一片土氣,天干又得戊、己比輔,全無甲、乙、寅、卯之沖剋,是為稼穡格。稼穡格之用神,既已格成稼穡格,則其秀氣完全萃聚於日干之土,即以土為用神,忌土遭剋伐,喜火、土相助,見金吐秀亦善,逢水為財,有金則不妨。稼穡格雖取土為用神,但因出生的月令不同,因月令辰、戌、丑、未之含氣與季節有所不同,故雖然土為用神相同,但其喜忌卻不盡相同。

 ② 辰月之稼穡格:由於辰中含有水氣,乃最理想最中和之上格,行水運及火運均佳,若命局中帶有水、火二星的話,則其一生,富貴不可以道里計,尤其財富更是難以估計,而且一生行運,僅忌木運而已。

 ③ 未月之稼穡格:未月之稼穡,由於生於炎夏,全局火炎土燥,必無法滋生萬物,務要命局中見雙濕土或者天干有癸水,才有富貴長壽可言。若命局中不見雙濕土,也沒有壬、癸水來調劑命局的話,則運逢水、木之鄉必立見災禍,壽元恐也不長。所以未月之稼穡格以金星為用神,喜濕土,行運喜水運而忌火運來增局燥,而且忌木運來剋破格局。同時未月之稼穡格,若命局火星太旺者,大多富大貴小者多。

 ④ 戌月之稼穡格:戌月是燥土之月,故命局呈現悶熱之燥土,亟需地支中見雙濕土,不然也要天干有癸水來調劑命局,才有富貴與長壽可言。若命局內不見水星,也無濕土的話,大都難保長壽。而且一逢木運,必見重大災禍,重者生命不保。是故戌月之稼穡格,以金星為用神,以水星為喜神。命局濕土越多越貴。行運忌火鄉,當然也忌木鄉來破格,逢之必主破敗家業,重者亡身之重大災咎。唯原命局上已見火星則較不忌火運,亦主格局更貴,唯行運仍不喜逢火,更忌木運來破格。

 ⑤ 丑月之稼穡格:土日干生於丑月,可謂天寒地凍,土凝冰結,毫無生機。若無火星照暖調候,則冰凍寒土,無法滋生萬物,亦無法孕育生靈。所以命局中務要天干見火星,不然也得地支雙見未、戌等燥土,才足以育化萬物,造就功名與富貴。故命局中火星越強,其貴之程度亦越高。假如命局不見火星,則縱使稼穡成格,也只富而不貴。這種命局,若有強力之火星在命局,必然封疆封侯,威權萬里,富貴無雙矣!是故,丑月之稼穡格,以火星為用神,以土星為喜神,行運喜火、土,而最忌水鄉來增局寒,運逢水鄉,必有破敗、刑剋或貧苦困厄。遇木運來破格時,則有亡命或橫禍等不測之凶險。

 從革格的命理:《淵海子平詩訣》云:「秋月金局一類看,名為從革便相懽。如無炎帝來臨害,定作當朝宰輔官。金居從格貴人欽,造化清高福祿真。四柱火來相混雜,空門藝術漫經綸。」

 從革格的構成:
 ① 命局庚、辛日干,生於申、酉秋月,支全申、酉、戌三會西方,或巳、酉、丑結成金局,或地支金星多,天干又透有金星,局內不見丙、丁、午、未等火星來破格,也沒有強木來逆損金星,時支也非違逆金星之物。同時命局見水星來吐秀者,乃從革格之最佳命式,能得此命式者,必位高權重,大富大貴之人。如:戊申 辛酉 庚戌 乙酉;庚金生於酉月,地支全申、酉、戌西方,一片金氣。天干又得戊、辛滋生比輔,全無丙、丁、午、未之沖剋,是為從革格。從革格之用神,既已格成從革格,則其秀氣完全萃聚於日干之金。即以金為用神,忌火剋伐,喜土、金相助,見水吐秀亦善,逢木為財,有水則不妨。

 ② 或金星之日主,生於丑月,地支見巳、酉、丑三合成金局,天干又透有金星,局內不見火星來剋破,也沒有強木來逆損金星,時支也不是違逆金星之物,而且命局中有水星來泄秀者,乃從革格之最佳命式。得此命格之人,必是榮華富貴之顯達人物。

 ③ 從革格命中一見火星在柱,便大破格,即不可列入從革格,必須用普通格局來論命。從革格以水星為用神,以金星做為喜神。最忌諱火之大運與流年。行運遇火,必有危及生命之大災難。其次也忌未、戌等燥土之運,逢之也會破財敗業,霉運降臨。唯逢辰、丑等濕土運,則無吉凶。若是命局不見水星時,若有申字亦可,因申乃水之長生之地,其水之含量豐富,所以命局見申字時亦能發貴。

 潤下格的命理:《淵海子平詩訣》云:「天干壬、癸喜冬生,更值申、辰會局成,或是全歸亥、子、丑,等閒平步上青雲。壬、癸生臨水局中,汪洋一會向流東,若然不遇堤防土,金紫榮身位三公。」

 潤下格的構成:
 ① 命局壬、癸日干,生於亥、子冬月。支全亥、子、丑三會北方,或申、子、辰結成水局,或地支水多,而且天干透有水星(如果地支水局真純者,旺神不透干亦可),局內無戊、己、未、戌等字(尤忌乾土來破格),也無強火來逆損水勢,時支亦非違逆水星之物,命局若又得寅木在柱者,貴不可言。若得火星透干照暖的話,不僅能富貴,且生涯安泰,能得以上真純之潤下格命式者,必是君亡之股肱,大富大貴之人。如:壬申 壬子 壬辰 庚子;壬水生於子月,地支申、子、辰結成水局,天干又得庚、壬滋生比輔,無戊、己、未、戌之沖剋,是為潤下格。潤下格之用神,既已格成潤下格,則其秀氣完全萃聚於日干之水。即以水為用神,忌土剋伐,喜金、水相助,見木吐秀亦善,逢火為財,有木則不妨。

 ② 日干是壬或癸之人,生於申或辰之月份,地支有申、子、辰之三合局,旺神水星能夠透出天干,局內不見乾土來破格,也無強火來逆損水星,,時支不是違逆水星之物,命局又有寅木者貴更真,能得火星透干照暖者,不僅能富貴,生涯行運亦較安泰舒穩,能得以上潤下格之真純命式者,必是當權萬里,統領群臣之大富貴之人。

 ③ 潤下格最忌土星,四柱一見土星,或者見兩個濕土星者,便大破格,不可列入潤下格(如命局地支見二個濕土,其他地支水氣豐富,而且月令是水星當令,再沒有其它破壞格局之物者,也可勉強列入潤下格,不過格局之純真度則降低矣)。

 ④ 潤下格在行運時取木為用神,以金、水為喜神,而忌戊、己、戌、未等乾土運。而較不懼辰、丑等濕土運。

 ⑤ 潤下格由於命局金、水多,命局冷寒過重,必須有丙、丁等火星照暖調劑,如命局無丙、丁時,見寅亦可,因寅為火之長生之地,火氣甚旺之故。若命局丙、丁、寅俱無,則由於命局寒濕,大都只能富而不能貴。

 ⑥ 潤下格如原局無寅亦無火星時,至少也得有甲、乙、卯等木星,行運才能安穩,才能長享富足。若命局只是滿盤金、水,全不見木、火,則雖成格亦為下局矣!

  從弱格就是命局內全無扶助日主之印星與比、劫星,除了日主之外,盡是剋泄耗日主之食、傷星,財星及官、殺星等物,日主在抗拒不了之下,只好投降對方,順從對方了,所以從弱格也常被稱為「弱日棄命格」。從弱格由於命局內十神旺度不同,因此區分為從殺格、從財格、從兒格及從勢格等四種格局,日主弱極,命局內官、殺星獨旺者,稱之為「從殺格」。日主弱極,命局內財星獨旺者,稱之為「從財格」。日主弱極,命局內食、傷星獨旺者,稱之為「從兒格」。日主弱極,而命局內官、殺星,財星,食、傷星都有,又都不符合於從殺、從財或從兒等入格條件時,稱之為「從勢格」。

  《滴天髓》云:「從得真只論從,從神又有吉和凶,化得真者只論化,化神還有幾般話,真從之家有幾人?假從亦可發其身,假化之人亦多貴,異姓孤兒能出類。」另外,《元理賦》亦云:「不從不化者,淹留仕路之人,得化得從者,顯達功名之士。」即說明不論真從或假從,只要能得到行運之「助勢」,就能有所成就。若不從則依普通正格取用。所謂的「從弱」就是日主弱極,不得不服從命局氣勢強旺的五行。大體上,命局得真從格之人,大都出身於富貴家庭,而假從格之人則出身於普通家庭,甚或貧寒家庭。而這裡所謂的「助勢」,並不是指印星或比、劫星來生扶日主之運,而是指助其所從之旺神運勢,例如:從殺格,就宜行官、殺運或財星運來助官、殺星,而不可行制官、殺的食、傷運或比、劫等旺身之運。從弱格若行逆用神之運,則災禍立至。

  從弱格最忌諱的就是格局已成,而月支卻遭他支來沖破者,則不僅不富貴,反而一生窮困、潦倒、困厄,終無所成。又《滴天髓》提到:「陽干從氣不從勢,陰干從勢無情義」。蓋陽干如君子,陽剛之性,只要四柱略有根,或印有根,則弱歸其弱,而不能從;五陰則不然,四柱財、官偏盛,則從財、官,即使日元稍有根苗,或通月令之氣,亦所不論。然或印綬有根,則又不嫌身弱,不畏剋制。此陰干、陽干性質之不同也。如:伍廷芳造:乙亥 丁未 己卯 壬寅;己土雖通根月令,而見木之勢盛,即從木,所謂:從勢無情義也。又如閻錫山造:癸未 辛酉 乙酉 丁亥;乙木只要有印通根,不怕身弱,殺透有制,即為貴格。又如許世英造:癸酉 辛酉 乙丑 辛巳;十之八九誤作從殺,不知印綬有根,即不嫌身弱,仍喜制殺之運,此又陰干之特點也。陽干則不然,如虞和德造:丁卯 丙午 庚午 己卯;庚金雖弱,透印有根,即不能從,身弱自為其弱,運行扶身之地,自然富貴,特勞苦耳,此不同之點也。然陽干亦非絕對不能從者,如遜清宣統造:丙午 庚寅 壬午 壬寅;印、比皆無根,則不得不從。此所謂:從氣不從勢也,其理甚深,非可猝喻,學者多閱八字,經驗積久,自能會悟,非文字所能達也。總之,陽日干之性質較為剛健,生氣較旺,除非本氣已至死絕休囚之地,否則不容易棄命從弱,故縱使入從格,也大都是假從者多。反之,陰日干之性質較為柔弱,命局中何方偏旺,就很容易棄命而從之,有時候就是自坐生旺之地或者通根月令,亦往往會變成從弱格,此所以有「陰干從勢無情義」之說。

 從財格的命理:《獨步》云:「棄命從財,須要會財,若逢根氣,命損無猜。」;《淵海子平詩訣》云:「日主無根財犯重,全憑時印旺身宮,逢生必主興家業,破印紛紛總是空。」;古歌云:「日干無氣滿盤財,棄命相從是福胎,運旺財、官皆福貴,如逢根助反爲災。」

 從財格的構成:
 ① 命局日主衰弱,生當財月,理取正、偏財為格,而地支純屬財地,或結財局。天干再透出生財、輔財之字,日干卻無一點生旺之氣,不能任財,只得從之。如:庚戌 乙酉 丙申 己丑;丙火日干生於酉月死地,正財提綱,地支又全成申、酉、戌財地,天干乙木被庚合,己土又生財,日干全無一點生氣,難以任財,是為從財格。從財格之用神,既已格成從財格,則其秀氣完全萃聚於日干所從之財,即以財為用神,喜傷、食、財之幫扶,忌比、劫剝奪,也忌印之助身。逢官則不妨。

 ② 日主失令,弱而無根,八字中滿盤財星,無比、劫幫身,亦無印綬生身,財星得月令而且是命局中最旺者;或者月支能與其他地支結合成財局,且財星是命局中最旺之五行,而且天干透有財星者。或者月支是財星,地支有兩個以上之財星,而且旺神財星透出天干者。此不得已而棄命從財,反取財星為用神。大運流年宜傷、食、財鄉,忌比、劫、印運。總之,此格成立的先決條件為,日主失時不當令,月令財盛,且柱中三合財局或三會財方,食、傷亦旺,無比、劫、印星生助日干,此格方成。從財格得真者,必大富大貴。筆者詳列條件如下:

  條件一:月支是正、偏財,而又形成三會方或三合局者為得真,若無三會或三合局,但地支有二個財星以上為權准,若有四土地支則比照三會方,若有三土則比照三合局。

  條件二:正、偏財須透干為得真,如不透干氣勢較弱則以假從財或弱日從勢格取捨。

  條件三:時支不可見到違逆財星之物。即時支須是正、偏財,或如食神、傷官等兒星或官、殺星也權准。

  條件四:不得見印、比、劫來助日主,命上逢之即大破格,就不能列入從財格。如單見在天干,須虛浮無根或被剋合方得假入。

  條件五:官星透干可兼貴,但如又見食神、傷官等兒星同柱近剋,則不可任官職(公家機關的職務),如強任會有刑傷(官訟牢獄之災),必不利於宦途,故最好往工商業發展。

  條件六:用財星喜官、殺,無官、殺星才取食神、傷官等兒星,如喜用神干支明見者必大富大貴,最忌比、劫來剋財,亦忌印星來逆財。運行食、傷、財星之鄉,必定能大發財利。命局若有官星而無破,運行財、官之地,必財、官雙美,名利兼收。

  條件七:從財格最忌諱比、劫之鄉,歲運不幸逢之,恐有敗業、破家之凶禍。其次也忌印星運,逢之亦有破產、官訟等災咎。(命局若官、殺星透干或明現時,行食、傷運時,則要注意是否會剋破官星,雖言財旺可以化泄食、傷之力,但仍不宜大意)。

  條件八:木之日干若生於丑月令,則調候為上,以火星食、傷兒或寅為用神,且以未、戌兩燥土與戊、己財星為喜神。如無火或寅者,乃短壽或貧窮之兆,大運前三旬若見火星則尚可溫飽,如前三旬不見火星而見水星則必夭折。

 從殺格的命理:《四言獨步》云:「棄命從殺,須要會殺,從財忌殺,從殺喜財,會逢根氣,命損無猜。蓋言從殺格,以殺神太重,身無所歸,不得已從之。要行殺旺及財鄉,四柱無一點比、劫、印綬方論。如遇運扶身旺,與殺為敵,從殺不專,故為禍患。」《淵海子平詩訣》云:「土臨卯位三合全,不見當生金、水纏,火、木旺鄉名利顯,再逢坤、坎禍連綿。五陽在日全逢殺,棄命相逢命不堅,如見五陰來此地,殺生根敗吉難言。陽水重逢陽土戈,無根何處被刑磨,格中有貴須還顯,切忌官星破局多。庚日全逢寅、午、戌,天干透出始為神,重重火旺聲名顯,命裏休囚忌水鄉。六乙生人巳、酉、丑,局中切忌財星守,若還行運到南方,管取其人壽不久。陽火喜居身弱地,勾陳、朱雀作凶媒,一片江湖太白象,不為將相作高魁。」

 從殺格的構成:
  ① 命局日主衰弱,殺旺而多,無印滋身,身實不能任殺,只得從之。如:戊戌 辛酉 乙申 乙酉;乙木日干生於酉月死地,年、日、時支又皆逢墓、絕之鄉,七殺當令,乙木日干全無一點生氣,難以任殺,是為從殺格。從殺格之用神,既已格成從殺格,則其秀氣完全萃聚於日干所從之殺,即以殺為用神,唯與八格用殺者不同,喜財、殺滋生,忌印之泄殺生身,劫、比抗殺也非宜。(按:日主衰弱,官旺而多,無印滋身,身實不能任官,可作以從官格論,其用神之喜忌,與從殺格同。)

  ② 日主衰弱毫無根氣(地支不能有比、劫、印星),滿盤都是官、殺星,四柱中沒有食、傷星來剋破官、殺星,日主無氣,只好委命以從殺者;且月支能與鄰支結合成殺局,官、殺星又透天干,而官、殺星在命局內是最旺之神,且不見食、傷星來剋旺神官、殺者,能入從殺格。或地支官、殺星兩個以上,天干透出官、殺旺神,四柱中沒有食、傷星來破格,日主無強根,亦不見“印星”生扶日主,且時支不是違逆官、殺星之物。以上各種條件齊全,加上命局有財星生官、殺者,乃為真純之從殺格。得此種格局之人,必是威權萬里,位高權重之大貴命。若命局中僅現一個印星虛浮於天干,同時被剋合者,乃破而再成,可列為假從殺格,但格局稍次,富貴程度亦較遜,或富大貴小。

  ③ 從殺格行運以官、殺為用神,以財星為喜神,最忌食、傷運來剋犯官、殺星,次忌印綬、比肩、劫財運。歲運逢食、傷星,必有死傷或刑剋家中人口,或敗業破家,凶險至極。若逢印綬、比肩、劫財運,則有罷官、丟職、刑傷、意外災禍,重者破產,甚至有牢獄之災。

  ④ 從殺格局中,有財星明旺生助官、殺者,富而且貴。命局中無財星者,貴大富小。

  ⑤ 丑月之從殺格,由於命局寒濕,故命局內必須有火星來暖局調候,若無火星,至少也要有寅木,否則縱使格局真純,因命局寒濕,調候不良,亦是下格之命,反而是貧困多厄之命。如不見火星也不見寅木,至少也要有未、戌之雙燥土方可。因此,丑月之從殺格火力要旺盛,才是上等之從殺格局。如果命局中只有一個戌字而無未的話,則火力不足,無以溫燠命局,終是下格之造。(丑月之從殺格是指日干壬、癸,生於丑月而言)

 從兒格的構成:命局日主衰弱,無印星生身,傷、食當旺,或且天干結黨,或地支合成食、傷之局,身實不能任其盜泄,只得從之。傷、食為我所生,故名:從兒格(從食、傷格)。如:丁卯 壬寅 癸卯 丙辰;癸水生於孟春,木旺乘權,支全寅、卯、辰東方一氣,四柱絕金。日主有泄無生,實不能任此旺木,不得已而從之,從兒格成矣。從兒格之用神,既已格成從兒格,即以傷、食為秀氣,為用神可也,不怕比、劫。蓋比、劫仍去生助傷、食也。喜逢財星,謂之兒又生兒,仍得輾轉生育,秀氣流行矣。逢官、殺則不利,蓋官、殺剋身,勢必為己之害耳。況官、殺與食、傷,命理上又屬水火不容。最忌印綬,因印能剋制傷、食也。逢傷、食為助用神,自也可愛。

 ㈠ 真從兒格 
  1. 從食、傷格又名從兒格 (我生者為兒,故名從兒)。 
  2. 從兒格必須食、傷秉令,且食、傷星在地支,必須旺盛成象。而且旺神食、傷星須透干(從財、從殺格,月提主氣可以是旺神)。 
  3. 若月支不是食、傷星,但月提與他支會成食、傷之局,或地支有食、傷主氣二粒,並且透干,也可入格。 
  4. 命局必須見財星(正、偏財)才能入格,若不見財星,只能以正格來論命。而且命局中之財星不可被沖合,否則必貧苦一生。 
  5. 命局不能見正、偏印與官、殺星,特別是時支見正、偏印則大破格,此時就不能以從兒格論命;從兒格雖喜比、劫星,但若比、劫星在命局之數量已超過食、傷星之數量的話,則有喧賓奪主之嫌,此種情形就不能用從兒格來論之。
  6. 行運以食、傷星為用神,比、劫及財星均為喜神。大忌印運,次忌官、殺之運。

 ㈡ 假從兒格 
  1. 從兒格最怕見印,若命局只有一粒虛浮,或藏支不透,則為假從兒格 (但格局已次,財星被洩,大富無望)。
  2. 從兒格亦不喜官、殺,若命局只有一粒虛浮,或藏支不透,亦為假從 (官星被制,仕途不顯)。

 ㈢ 不入從兒格 
  1. 月提不是食、傷星。
  2. 月提是食、傷星,但有印透通根或印透坐殺。

 ㈣ 從兒格之喜忌 
  1. 喜食、傷星。
  2. 喜正、偏財,只要吾兒再見兒則大吉。
  3. 喜比、劫,比、劫生食、傷則貴,食、傷再生財星則富貴雙全。
  4. 忌正、偏印,重印入命,梟神奪食則局破;輕印入命,洩伐財星,奪去生財之食、傷,亦會破財;假從兒格因命局已見虛浮之印星,或藏支不透,禍根暗藏,歲運再見印星補根或透干,即使印輕也作重印入命論。 
  5. 忌官、殺,官、殺剋比、劫,不但不貴,且會闖禍。官見傷官,殺逢食制,重者官非。官、殺入命剋比、劫,比、劫生食、傷回剋則會闖禍。

 ㈤ 特例 
  1. 零暗從兒格
   - 命局無財星(正、偏財),即只見比、劫,食、傷的從兒格。
   - 女命因無財通關,則官(夫)星無地自容,歲運見官星,當然會被食、傷剋死,恐怕一生多孤寂。
   - 男命,命局一定要有財星方吉,藏支不透也可以。 
  2. 甲、乙日主的從兒格,反喜命局見正、偏印(壬、癸水也)。
   - 《滴天髓》云:「從神還是吉或凶,木、火傷官氣最燥,若無金、水木化灰,火、土傷官命也虧。」
   - 木生火月(食、傷之月令),命局太熱太燥,喜水星(印星)調候,次喜金星(殺、印),殺生印也;若命局無金、水,一生貧賤、困厄,夭折,配偶早別,淫亂(太渴水也)。如大運前四柱有金、水則有救。
  3. 丙、丁日主的從兒格,反喜命局見官、殺星(壬、癸 水也)。
   - 火生未月(食、傷之月令),命局太熱太燥,故喜水星(官、殺星)來調候,次喜金星(財星),忌印運也不喜比、劫(火星)之鄉;若命局無金、水,一生貧賤、困厄,夭折,配偶早別,淫亂。如大運前四柱有金、水則有救。

 ㈥ 從兒格之特點 
  1. 從兒格以食、傷為喜用神,食傷代表智慧與名譽;故從兒格之人,必聰明且愛惜名譽,特別注重面子。
  2. 從兒格如運順,最宜當學者、教授、交學家、藝術家、律師、議員等自由職業。 
  3. 從兒格以水、木從兒格及土、金從兒格等兩種從兒格最佳。金、水從兒格次之,金、水從兒格由於金生水寒,務必要有火星來暖局調候,若無火星,則命局寒濕,縱使從兒格成,亦是下格。木、火從兒格及火、土從兒格等兩種格局之成就較低,而且木、火從兒格之人大多是富命卻壽元不永。
  4. 運行正、偏印,會損譽破財;或聰明一生,笨極一時,或由於一時之貪念,做出傻事。
  5. 假從兒格,行運見印星更糟。  
  6. 食、傷代表兒女,只要晚運不逢印星,必享子女之福。 

 從勢格的命理:先賢任鐵樵《滴天髓闡微卷三‧六親論從象篇》云:「從勢者,日主無根,四柱財、官、食、傷並旺,不分強弱。又無劫、印生扶日主,又不能從一神而去,惟有和解之可也。視其財、官、食、傷當中,何者獨旺,則從旺者之勢。如三者均停,不分強弱,須行財運以和之,引通食、傷之氣,助其財、官之勢,則吉。行官、殺運次之,行食、傷運又次之,如行比、劫、印綬,必凶無疑,試之屢驗。」

 從勢格的構成:月支是財星或官、殺星或食、傷星等十神,日主失令,而且四柱之中全無比、劫、印星,滿盤盡是剋泄日主之物,這是從從勢格的先決條件。亦即不限定月支是財、官(殺)或食、傷星,而月支之十神雖得月令,但並不是命局內最旺且眾多之物,此時就無法以從殺、從財或從兒格來取格,遇到這種情形時,就依從勢格來論之。從勢格之地支一旦看到日主之根(日主之同類五行)或見到印星時就大破格,這時候就不能以從勢取格,而須以正格來論命了。唯若印星或比、劫星僅僅一個虛浮於天干,同時又被合化或其近鄰有剋制之物者,則可以勉強列入假從勢格。

 ㈠ 真從勢格
  1. 月提是異黨,四柱主氣無自黨(餘氣不礙)。
  2. 四柱食、財、官並旺,難分強弱,又不能從一神而去,叫從勢格。
  3. 從勢格成,若傷、財、官三者並旺,則以月提主氣為格,即以秉令者為格。

 ㈡ 假從勢格
  1. 若命局只得一粒自黨而且虛浮,名假從勢格,喜忌與真格同。
  2. 全局主氣無自黨,但餘氣中自黨多見者,亦入假格。

 ㈢ 不入從勢格
  1. 凡自黨秉令而無化合者,縱使其他各柱剋洩交加,日主孤立,亦無棄命之理,尤以日主為陽干,更不能從。
  2. 命局中凡自黨有透天通根者,一律不能從。
  3. 應從不從,即用神不明,多為貧賤之命。

 ㈣ 從勢格之喜忌
  1. 最喜行正、偏財運,可以通食、傷之關,從而生官、殺之勢。
  2. 命局有財,運見食、傷,見官、殺皆貴。
  3. 命局無財,運見官、傷,殺、食,恐有凶險。
  4. 行比、劫,正、偏印運亦凶。
  5. 從勢格最喜食、傷,食、傷能夠現於月支,或者是食、傷為命局中最旺之物者,乃從勢格最佳之命式,能得真純之從勢格者,必是大富大貴之人。
  6. 從勢格之行運以行命局內之旺神運最佳,必能名利雙收,大吉大利。若行剋用神之大運則大凶,或者遇到剋用神之歲運亦不吉。另外,當歲運來沖月支,而且來沖之字是忌神時,也非常不吉,恐有死亡、敗業、破產、刑傷、困厄及其他危難等災厄之事發生。

附註:從勢格,其與從強格相反,日主虛弱,而八字中五行又偏於某一行或兩行,不得不形成一種順從某一行的形勢,即叫做“棄命(日主)從勢”。人命值之,為人大多精明靈巧,善於順應潮流,在複雜環境中能應付自如,行喜用神運時,水漲船高,易得貴人提拔而平步青雲。但內心總因“隨波逐波”而有孤苦難言的委曲。如品行不端,則易成為趨炎附勢、見風轉舵的小人。

 從旺格的命理:
 從旺格的構成:命局四柱皆比、劫、祿、刃,絕無官、殺剋制,或有印綬之生,是旺之極者,只得從其旺神,可入「獨象」。從旺格日主未必當令,此與從強格略有不同。如:癸卯 乙卯 甲寅 乙亥;甲木生於仲春,支逢兩卯之旺,寅之祿,亥之生,干有乙之比、劫,癸之印,旺之極矣。無財、官、傷、食可取,唯有作從旺論矣。從旺格之用神,既已格成從旺格,即以比、劫為用神,喜印綬、比、劫之生助。逢官、殺運謂之犯旺,凶禍立至,遇財星眾利相爭,九死一生。若局中印輕,逢食、傷不妨。

 從強格的命理:
 從強格的構成:命局四柱印綬重重,比、劫星亦多,且日主當令,絕無一點財星、官、殺之氣,強至極,謂之二人同心。宜順而不宜逆,可入「獨象」、「兩神成象格」,故從印星及比、劫星二行之氣勢,謂之從強格也。如:壬子 癸卯 甲子 甲子;甲生卯月,值最旺之鄉,干見壬、癸之印,地支又子水三朋,財、官絕跡,強之極矣。捨從強之外,無其他善策。從強格之用神,既已格成從強格,即以強神為用神(可以印綬與比、劫並用)。逢比、劫、印綬順其強神,最為吉利。行食、傷運以有印綬神沖剋而必凶,見官、殺、財星,謂之觸怒強神,勢尤殆矣。

 從氣格的命理:
 從氣格的構成:看最強的五行氣勢,不論財、官、印、食、傷之類。如氣勢在木、火,要行木、火運;氣勢在金、水,要行金、水運。反此必凶,可入「兩神成象格」。

  《淵海子平‧化氣詩訣》云:「甲己化土乙庚金,局中奇妙最難尋,如何六格分高下,貴賤方知義淺深。甲己中央化土神,時逢辰巳脫埃塵,局中歲月趨炎上(火地),方顯功名富貴人。甲己干頭生逢春,平生作事漫勞神,百般機巧反成拙,傍人籬落度朝昏。格局清高人罕逢,也須月氣要潛通,不通月氣生時背,早歲如何不困窮。六乙坐亥休逢木,庚金相合透時干,干生無火方成化,又恐金多反作難。乙庚金局旺於西,時逢從革更為奇,辰戌丑未如相見,此是名門將相兒。乙庚最忌火炎陽,志氣消磨事不良,寅午重逢為下格,隨緣奔走乞衣糧。丙辛化水生冬月,陰日陽時須見清,有土局中須破用,得金相助發前程。丙辛四季月中生,受化艱難福力輕,土數重重貧且賤,飄飄身世似浮萍。丙辛化合喜申辰,富貴榮華有福人,從革局中逢一二,少年平步上青雲。丁壬化木在寅時,亥卯生提是福基,除此二宮皆別論,金多猶恐反傷之。丁壬化木喜逢寅,翰苑蜚聲氣象新,潤下若居年月上,應知不是等閒人。丁壬化木入金鄉,

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